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犹太格言

1998 年第 4 期 · 幽默小品 · 马文·托卡雅
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<PIC|p43.BMP>   有位智者被人问道:“为何你能成为智者?”智者闻言答道:“因为直到目前为止,我在灯油方面所花的钱,比起食用油方面还要来得多。”   有些人过度钻研学问,以致无暇了解真相。   学习后再来教人。   肥胖、金钱、自满有碍记忆力。   聋子并非真聋,因为还能阅读书籍。真正的聋子乃是不肯听取别人意见的人。   学者中也有类似驴马之人,他们只会搬运书本。   学者中有被喻为载运昂贵丝绸的骆驼。骆驼乃与昂贵丝绸互不相干。   头脑对于怠惰者而言,有如盲人手持火把,徒增无谓负担而已!   写文章犹似开支票。明知思想贫乏却又想落笔成章,这就好像明知银行存款不足却要签发支票一样。   溺水之人就连伸出来的剑刃也抓。   莫要建造比内容事物还要昂贵的栅栏。   智者有七长——   1.在比自己有智慧的人面前洗耳恭听。   2.别人说话时不打岔。   3.经过思考再予回答。   4.问话不离本题,答话合乎逻辑。   5.行事按照轻重缓急。   6.不知道的事就回答不知。   7.永远尊重事实信奉真理。   儿子在学者面前是傻瓜,但在父亲面前却是个天才。   智者切面包时,估算十次方才动刀;倘若换作愚者,即使切了十下也不估算一回。   果实累累的树木不会随风摇摆。   孩子为何人见人爱?因为孩子不会严厉指责大人的过失。   孩子认为自己最重要,不成熟的大人亦复如此。(《犹太法典》)   一个孙子比起三个儿子更为可爱。   如果不想年老,就去上吊。   老者明白自己青春不再,年轻人忘了自己会老。   家有老者是个重担,然而家中如有年长的妇女乃是个宝。(《犹太法典》)   孩子出生时我们觉得高兴,有人去世时我们感到悲伤。其实应该反过来才对。因为孩子出生时不知今后命运如何,而人死之时一切功业已盖棺论定。(《米德拉西》)
标题年份期号栏目作者
星 1998 8 诗歌 索德格朗
关于幸福 1998 9 卷首语 王安忆
母亲的羽衣 1998 9 文苑 张晓风
南德的暮秋 1998 9 文苑 萧乾
深山书简 1998 9 文苑 胡品清
服饰的妙用 1998 9 文苑 聂鲁达
实事求是的威廉·波音 1998 9 人物 保健
“贫困者之母”特里萨修女 1998 9 人物 王洪起
金庸:侠之大者 1998 9 人物 周国忠
供年轻人使用的短语与哲理(外一篇) 1998 9 杂谈随感 奥·王尔德
麻雀攀高枝 1998 9 杂谈随感 沉风
存在就是做事 1998 9 杂谈随感 沈奇
干干净净的屠格涅夫 1998 9 杂谈随感 董桥
柏杨再为中国哭 1998 9 杂谈随感
救人如救己 1998 9 人世间 肖笑
用一生注解友谊 1998 9 人世间 毛志成
走不回来的人 1998 9 心理人生 刘燕敏
幸福递减律 1998 9 心理人生 江曾培
市场与人生 1998 9 人生之旅 文燕
祖母绿 1998 9 人生之旅 刘恺怡
多少钱,能把一个孩子养大 1998 9 社会之窗 文华
胡萝卜中的哲学 1998 9 婚姻家庭 凯·豪格尔德
说吧,说“我爱你” 1998 9 婚姻家庭 安顿
乌龙与戏法 1998 9 知识窗 霍寿喜
闻乐起舞 1998 9 知识窗
智慧生命无处不在 1998 9 科技之窗
科尔买床记 1998 9 趣闻轶事 王彩妹
数学家轶事 1998 9 趣闻轶事
诺基亚百年启示 1998 9 经营之道
足球与世界大战 1998 9 体育之窗 阿城
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