读者 200 期文章库

上帝造汉字

1998 年第 8 期 · 趣闻轶事 · 周健
« 上一篇 下一篇 »
<PIC|p20a.BMP>   美国人约瑟斯是一个虔诚的基督徒,他曾跟我学习汉语。他天分很高,对汉字有着特别浓厚的兴趣。我给他讲《说文解字》,讲仓颉造字的传说,他听得津津有味。几年以后,我到美国去讲课,又见到了约瑟斯,他认真地对我说:“经过研究考证,我发现汉字原来是上帝创造的!”   士别三日,当刮目相看。我忍住笑说:“这可是石破天惊的重大发现,你讲给我听听。”他欣然拿出纸笔,先写了一个“生”字,便讲了起来:   你看,金文的“生”字是这样的: <PIC|a.BMP> ,是由上帝举起双手 <PIC|b.BMP> 和土地 <PIC|c.BMP> 组成的。根据《圣经·创世纪》,我们知道是上帝命令要地上“生”出活物来。   你再看“好”字,《圣经》里说:“上帝说‘那人孤孤单单的一个人,实在不太好’,于是上帝就为亚当造了一个配偶,意思是说一个男人(子)要有女人(女)为伴才是‘好’。”   “讲得有趣,再说下去!”我鼓励道。听到称赞,他兴致勃勃往下讲:   看禁止的“禁”字,也许你还记得,在伊甸园的正中央有两棵树,一棵是“生命树”,一棵是神秘万分的“分别善恶树”,“禁”字上边的“林”就表示这两棵树,下边的“示”是上帝的命令:不准他们靠近那两棵树,尤其是“分别善恶树”。   再看贪婪的“婪”字,两棵树下边是个女人而不是男人,正是夏娃受了蛇的蛊惑,贪婪(非分)地吃了禁果,由此可知,女人是第一个背信,不听上帝警告的人。“始”字也证明了这一点。“始”字在中文里表示“开头”、“起初”之意,它寓示人类犯罪的由来。从甲骨文的“始”字 <PIC|d.BMP> ,可以看出女人 <PIC|e.BMP> 暗地、私下 <PIC|f.BMP> 吃 <PIC|g.BMP> 了禁果,人类的罪恶便开始了。表示困难、麻烦、烦恼的“困”字为什么中央是个“木”字?正是因为人不听上帝的话,偷吃了伊甸园 <PIC|h.BMP> 中央那棵“分别善恶树” <PIC|i.BMP> 上的禁果,所以人类便开始有了困难。   “裸”字则充分表达了人类需要衣服的原因:由于人类吃了伊甸园里的禁“果”,所以必须找衣服 <PIC|j.BMP> 来遮盖赤裸的身体。我们再看甲骨文和铜器上的“楚”字 <PIC|k.BMP> ,可以清楚地看见一个人站在两棵树下伸伸手去摘果子 <PIC|l.BMP> ,“楚”在汉语中表示“痛楚”,因为上帝对夏娃说:“我必重重地加深你怀孕的苦楚,你分娩的时候也必受痛楚。虽然这样,你必恋慕自己的丈夫,你的丈夫也要做你的主人。”   “精彩之极,”我为他鼓起掌来,“你一共发现了多少个有意思的汉字呢?”   “将近一百个吧。”他不无自豪地说。   “那还远远不够,如果你能找到一千个,我就信服你的高论。”我大笑。   “那你等着。”他也笑了。
标题年份期号栏目作者
男女搭配 干活不累 1999 6 趣味科学 胡连荣
“文革”中的顾准 1999 6 人物 高建国
法拉奇:男人世界的无冕之王 1999 6 人物 南妮
桥 1999 6 文苑 莱托米尔·达米雅诺维奇
向往乡村的鞋匠 1999 6 文苑 布拉斯科
在西班牙开刀 1999 6 读者园地 王方
你们惦着“世界上最痛苦的人” 1999 6 读者园地 滕伟民
一个老师的故事 1999 6 文苑 Sister Helen P.Mrosia
急性子的韩国人 1999 6 书摘 谈丽
俄罗斯人的象征 1999 6 风情录 林治华
在乃堆拉听自己的心跳 1999 6 人世间 邓一光
操练 1999 6 漫画与幽默
你怎么知道他是一个强盗 1999 6 漫画与幽默
中间阶级 1999 6 漫画与幽默
无题 1999 6 漫画与幽默
非母,乃父 1999 6 漫画与幽默
河里有鱼乎 1999 6 漫画与幽默
漫画与幽默 1999 6 漫画与幽默
无题 1999 6 漫画与幽默 奥雷格·德格特乔夫
国外军旅幽默画——无题 1999 6 漫画与幽默
国外军旅幽默画——高瞻远瞩 1999 6 漫画与幽默
国外军旅幽默画——伪装 1999 6 漫画与幽默
国外军旅幽默画——失物招领 1999 6 漫画与幽默
国外军旅幽默画——找上门来了 1999 6 漫画与幽默
神秘的花朵 1999 6 诗歌 保尔·瓦雷里
石榴 1999 6 诗歌 保尔·瓦雷里
大海里的船 1999 6 点滴 晓轼
魅力的七大元素 1999 6 生活之友 赵伟
我和老舍说相声 1999 6 名人轶事 梁实秋
胆汁入水 1999 6 意林 李含冰
« 上一页 第 368 / 383 页 下一页 »