读者 200 期文章库

上帝造汉字

1998 年第 8 期 · 趣闻轶事 · 周健
« 上一篇 下一篇 »
<PIC|p20a.BMP>   美国人约瑟斯是一个虔诚的基督徒,他曾跟我学习汉语。他天分很高,对汉字有着特别浓厚的兴趣。我给他讲《说文解字》,讲仓颉造字的传说,他听得津津有味。几年以后,我到美国去讲课,又见到了约瑟斯,他认真地对我说:“经过研究考证,我发现汉字原来是上帝创造的!”   士别三日,当刮目相看。我忍住笑说:“这可是石破天惊的重大发现,你讲给我听听。”他欣然拿出纸笔,先写了一个“生”字,便讲了起来:   你看,金文的“生”字是这样的: <PIC|a.BMP> ,是由上帝举起双手 <PIC|b.BMP> 和土地 <PIC|c.BMP> 组成的。根据《圣经·创世纪》,我们知道是上帝命令要地上“生”出活物来。   你再看“好”字,《圣经》里说:“上帝说‘那人孤孤单单的一个人,实在不太好’,于是上帝就为亚当造了一个配偶,意思是说一个男人(子)要有女人(女)为伴才是‘好’。”   “讲得有趣,再说下去!”我鼓励道。听到称赞,他兴致勃勃往下讲:   看禁止的“禁”字,也许你还记得,在伊甸园的正中央有两棵树,一棵是“生命树”,一棵是神秘万分的“分别善恶树”,“禁”字上边的“林”就表示这两棵树,下边的“示”是上帝的命令:不准他们靠近那两棵树,尤其是“分别善恶树”。   再看贪婪的“婪”字,两棵树下边是个女人而不是男人,正是夏娃受了蛇的蛊惑,贪婪(非分)地吃了禁果,由此可知,女人是第一个背信,不听上帝警告的人。“始”字也证明了这一点。“始”字在中文里表示“开头”、“起初”之意,它寓示人类犯罪的由来。从甲骨文的“始”字 <PIC|d.BMP> ,可以看出女人 <PIC|e.BMP> 暗地、私下 <PIC|f.BMP> 吃 <PIC|g.BMP> 了禁果,人类的罪恶便开始了。表示困难、麻烦、烦恼的“困”字为什么中央是个“木”字?正是因为人不听上帝的话,偷吃了伊甸园 <PIC|h.BMP> 中央那棵“分别善恶树” <PIC|i.BMP> 上的禁果,所以人类便开始有了困难。   “裸”字则充分表达了人类需要衣服的原因:由于人类吃了伊甸园里的禁“果”,所以必须找衣服 <PIC|j.BMP> 来遮盖赤裸的身体。我们再看甲骨文和铜器上的“楚”字 <PIC|k.BMP> ,可以清楚地看见一个人站在两棵树下伸伸手去摘果子 <PIC|l.BMP> ,“楚”在汉语中表示“痛楚”,因为上帝对夏娃说:“我必重重地加深你怀孕的苦楚,你分娩的时候也必受痛楚。虽然这样,你必恋慕自己的丈夫,你的丈夫也要做你的主人。”   “精彩之极,”我为他鼓起掌来,“你一共发现了多少个有意思的汉字呢?”   “将近一百个吧。”他不无自豪地说。   “那还远远不够,如果你能找到一千个,我就信服你的高论。”我大笑。   “那你等着。”他也笑了。
标题年份期号栏目作者
先让猫出来 1982 10 幽默小品
妈妈的银行存款 1982 10 文苑 凯瑟琳·福伯斯著
乾隆与九小姐 1982 10 文苑
体察入微 1982 10 文苑 阿·巴彻沃尔德
朱元璋手书 1982 10 杂谈随感 吴有恒
唐太宗的儿子 1982 9 杂谈随感 钟来因
将军和诗人 1982 10 人物 孟晓云 丛林中
印象派大师莫奈 1982 10 人物 Janet Graham
血肉长城的写照 1982 10 社会之窗 郭沫若
谈谈香港、澳门问题 1982 10 社会之窗 谭鸣
肯尼迪家族 1982 10 在国外
美国的特工机构 1982 10 在国外
我的梦想 1982 10 青年一代 马丁·路德·金
当你成了时间富翁以后 1982 10 青年一代 岑济鸣
人类思想的里程碑 1982 10 青年一代 江树云
知羞 1982 10 青年一代
记忆的法则 1982 10 青年一代 高木重郎
电炉诞生记 1982 10 科海揽胜 东武
野生动物的真面目 1982 10 知识窗
鸟类的“结婚”年龄 1982 10 知识窗
谈谈书信中的问候用语 1982 10 知识窗 郑逸梅
马卡姆皮奥的三条辫子 1982 10 风情录 应豪
广告的科学 1982 10 风情录
天南地北 1982 10 风情录
从大漩涡中逃生 1982 10 生活之友 孙海运
拿破仑与小鼓手 1982 10 生活之友
林肯的胡子 1982 10 生活之友
名人轶事 1982 10 生活之友
并非文字游戏 1982 10 生活之友 力父
最后一位清宫太监 1982 10 人生之旅 钱枫
« 上一页 第 7 / 383 页 下一页 »