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供年轻人使用的短语与哲理(外一篇)

1998 年第 9 期 · 杂谈随感 · 奥·王尔德
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<PIC|p16.BMP>    人生的首要任务是变得尽可能地矫揉造作。何为第二任务至今尚无人发现。   邪恶是由好人发明的神话,以说明他人古怪的吸引力。   穷人一旦具备了个人姿态,贫穷问题便不难解决了。   看到灵魂与肉体间差别的人是两者均不具备的人。   一个做工考究的扣眼是艺术与自然的唯一联系。   宗教在证实为真实之时就将死亡。   科学是已死宗教的记录。   教养良好之士辩驳他人,智慧贤明之士辩驳自己。   枯燥是因为严肃进入了晚年。   一个人若是讲了真话,那是他肯定自己迟早会被发现。   享乐是人生的唯一追求。快乐比什么都更易衰老。   一个人只有不付账单,才能期望活在商家的记忆中。   犯罪非皆卑下,但是粗卑皆为犯罪。粗卑是他人之所为。   只有浅薄的人了解自己。   时间是金钱的浪费。   人总该有一点儿不可理喻之处。   对偶尔的些许装束过分,唯一的补偿方式是永远的绝对过分的教育。   过早成熟就是十全十美。   雄心是失败的唯一避难所。   在考场上,愚人提出问题,智者无法回答。   人应当要么是一件艺术品,要么戴一件艺术品。   表面品质是唯一能够持久的。人的深层本质很快即被发现。   以往的时代是因年代错误而留存于史书之中的。   老年人相信一切,中年人怀疑一切,青年人了解一切。   十全十美的条件是无所事事,十全十美的目标是永葆青春。   只有伟大的风格大师才能成功地做到朦胧模糊。 <JZ|>给受教育过多者的箴言   教育是一件极好的事。但是最好时常记住一点:任何值得认识的事物都不是可以教授的。   舆论只存在于没有思想的地方。   英国人总是把真实降格为事实。当真实成了事实,便失去了全部的理性价值。   如今信息很少是无用的,这实在是件可悲的事。   在此刻的英国,文学与戏剧之间的唯一联系只剩下了剧目单。   过去书由文人来写,被大众阅读。如今书由大众来写,无人阅读。   多数的妇女太矫揉造作,结果全然没有了艺术感。多数的男人太不加造作,结果丝毫没有了美感。   友谊远比爱情更为可悲。它持续得更久。   生活中不正常的事物与艺术的关系是正常的,而且是生活中与艺术保持正常关系的唯一事物。   一个自身美好的主题对于艺术家毫无启示。它缺乏缺陷。   显而易见的事物是艺术家无法看到的唯一事物。显而易见的事物是大众能够看到的唯一事物。结果便出现了记者的评论。   艺术是世界上唯一严肃的事情,而艺术家则是唯一永远不严肃的人。   一个人若要具有地道的中古遗风就应当没有肉体。一个人若要具有地道的现代风韵就应当没有灵魂。一个人若要具有地道的古希腊味就应当没有衣服。   能够安慰一个穷人的唯一办法是奢侈铺张。能够安慰一个富人的唯一办法是克俭节约。   人永远不应该倾听。倾听是对倾听者冷淡的标志。   就连追随者也有他的用处。他站在御座后面,在君主凯旋之时对他悄声耳语道:人终究不能永生。   犯罪分子离我们如此之近,就连警察都能够发现他们。他们离我们又如此遥远,只有诗人能够理解他们。
标题年份期号栏目作者
丑陋的鸡 1999 10 生活之友 朱家贤
巴尔扎克的时间表 1999 10 名人轶事 刘江田
中国面临十二大挑战 1999 10 杂谈随感 路甬祥
树 1999 10 补白 林高
俗语谐趣绕口联 1999 10 文苑 启文
石缝间的生命 1999 10 卷首语 林希
读你 1999 10 心声 鲍狄
致《读者》 1999 10 心声 文杰
压抑 1999 10 补白 戴厚英
风的故事 1999 10 文苑 莫汉·库马
钟爱地图 1999 10 知识窗 李方
谁来破译这两首唐诗 1999 10 文苑 陈秉安
成都妹娃嘴巴狡 1999 10 社会之窗 易中天
接触新人类 1999 10 社会之窗 陈耀明
我为什么登山 1999 10 人生之旅 吴湘韩
海外父母精心制造“世纪婴儿” 1999 10 在国外 徐惟礼
抠门的学问 1999 10 理财 远藤 周作
零碎时间投资十则 1999 10 生活之友 刘晓亭
中国的海拔起点 1999 10 知识窗 张寿甡
再造一个中国 1999 10 今日话题 王伟群
“人艺”趣事 1999 10 名人轶事 梁秉堃
人命重于利润 1999 10 他山石 路上
齐白石拜师学艺的故事 1999 10 人物 吴建芳
试着飞翔 1999 10 两代之间 唐纳·格玛契
警察和小孩 1999 10 在国外 陈祖芬
知识差距:贫富差距的核心 1999 10 杂谈随感 何清涟
岁月难磨(外一章) 1999 10 文苑 邵燕祥
从人类历史探索现代化的含义 1999 10 知识窗 周有光
美国总统生财有道 1999 10 人物
定期地让自己清零 1999 10 生活之友 潘石屹
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