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“文化大革命”中的我们

1998 年第 11 期 · 社会之窗 ·
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<PIC|p12.BMP> <JZ|>天 职 <JY|>——林斤澜   《燕山夜话》里有一篇文章叫《健忘症》,说古论今,启发思想。不想“文革”到来,成了罪证之一。“夜话”的作者是三个著名的秀才,合用笔名“三家村”。其中一位,又曾送命写过历史剧《海瑞罢官》,忽然又受“批判”,又遭“砸烂三家村”,这些“批判”和“砸烂”也都是“送命”,策划为“文革”的序幕。   当然,当时“天机”没有泄漏。有一个小学女生听说“三家村”“罪恶滔天”,跟随中学的红卫兵哥哥姐姐们,到《海瑞罢官》的秀才家中“砸烂”,一看,却是个小老头儿,胖胖的,秃脑门,坐在那里任你骂,任你打。小学女生狠不起来,可也朝秃脑门上吐了口唾沫。   中学的小姐姐们穿不三不四拼凑军装,扎寸半高牛皮腰带,到处“砸烂”,动不动一起解下腰带,抽打“三家”“五类”。腰带上铜扣见皮见肉就见血,若不见血,是不够革命。   “天机”终究“泄漏”。小学女生也结婚了,有了女儿。她希望健忘,可是总忘不了朝小老头秃脑门上那一口唾沫,又不想告诉女儿,永不说出来又于心不安。   那些铜扣见血的女中学生,现在更当做了妈妈了吧,她们怎样和儿女们说呢?还是装健忘?心里安不安?其实她们风光的只是“序幕”,后来的日子十九不好过。   后来是千万人遭殃,亿万人落到无底黑洞里去;奴隶社会的私刑,封建社会的株连,军阀时期的混战,全都打上革命的旗号出来表演了。另一方面,千年的庙堂,八百年的城墙,历史的书画文物,全叫做“四旧”,只能够一个字:“毁”!随着毁的是人道,人性,人格,人文……可把几代人的精气神,毁在里头了。   “文革”刚过去,笔杆子队伍里的残兵剩勇,也还以为有个“说法”,是自己的“天职”。   要不,衣来伸手,饭来张口,养活你干什么!通用的“说法”有“噩梦”、“十年噩梦”、“民族噩梦”。更通俗的是“浩劫”,可也有反感的,说,谁抢劫了?劫了谁的什么了?把“劫”字往“狭义”里塞,说不清是不懂还是不通。   爬格子朋友多半有“升华”的职业习惯,总结做一个字:“乱”。做四个字:“无法无天”。做两个字:“疯狂”。也有以善恶美丑论成败昌亡。   这些总结若说不上“升华”,也是从具象到抽象的归纳过程。可惜纪念馆、博物馆建不起来,正史野史的编修也没有规模。“子在川上曰:逝者如斯夫。”具象的消失,像流水一样快,一样不停顿,一样了无踪影。   “三家村”是哪三家?还说得上来吗?   报载某地某回考试,有填空题叫填“四人帮”姓名,竟填上四个领袖,那差错只好说“天渊之别”,难道这也是“天机”!是老天爷的嘲弄?   现在有这么个感慨:我们是健忘的时代。   先哲有篇名文,题目是《为了忘却的纪念》。是忘却不了的反讽吧。   外国有警句:忘记历史,等于背叛。   中国说的忘本,犹如离经叛道。   新近有位企业家,收藏“文革”文物,藏品册子卷首题词有道:一个善于忘却的民族必有大灾难。   我们吃了大亏,常说一声“交学费”,就心安理得。如果交了费没有学到什么,并不打算真学,这交学费的话就是阿Q言语了。   若真学,先要不忘记。忘记又分自然的和人为的抹、扔、瞒、骗。人血不是水,可也会当做流水一样“逝者如斯夫”。   不好跟儿女说的,其实最要跟儿女们说。因为总不希望儿女再“噩梦”,再“浩劫”,再“疯狂”,再几代人“毁”于“天机”。   一时说不出个“说法”来,只好等待。不可以等待的是先做记录,再做道理。录下那可能忘却的几句话来,可能消逝的一两件事来,立此存照。有幸亲身经历的人们,这才是天职。 <JZ|>“忠字化”小忆 <JY|>——吴 非   “文化大革命”中间,举国上下,顶时髦的事情,大概就要数向“老人家”敬献“忠心”了。尤其是在“文革”前期,献“忠心”的活动,一浪高过一浪,每天恨不得能翻出千八百种人们闻所未闻的新花样,正所谓“群众中蕴藏着无穷无尽的创造力”!   当时,不光是人人胸前要佩戴越大越好的毛主席像章,所有的单位、机关、厂矿、校园、营房里,还都要在中心及惹眼的位置上,竖起高大的毛主席像,其中既有彩色的大幅画像,也有分别取站姿、坐姿的塑像。据说,革命群众只要一时一刻见不到他老人家的光辉形象,就会“生活无指南,前进无方向,工作无动力,吃饭都不香……”所以,不管是大单位也好,小单位也罢,全都得在很短的时间里把毛主席像竖起来。竖个像,也不那么简单,花费多少财力、人力还在其次,要是费了好大的心血,那像却画得塑得不怎么太像的话,问题可就严重喽,说你对老人家“阶级感情”不深,那是客气的;打你个“现行反革命”,也不过是上下嘴唇一碰的事儿。所以,被分派做这件事情的人,没法不诚惶诚恐。因为画像要摆在露天地儿里,日晒、风吹、雨淋的,褪色总难免,特别是红颜色,又褪得最快,结果,画师们都不得不把毛主席的脸色给涂得红上加红,防备时间不久褪了色,自己可是难逃其咎。 <PIC|p13.BMP>   光有单位里的画像、雕像还不够,每间办公室、每个车间、每个家庭、每间宿舍、每处库房……无不必须在至高的位置上,张贴起毛主席画像,还得在画像周围,布置上一系列热情洋溢、歌颂性十足的标语口号,再搭配些“葵花向太阳”、“梅花欢喜漫天雪”、“春风杨柳万千条”之类的装饰画,以证明人民大众的心,全都跟“他老人家”是心心相印、休戚与共的。现在说起来您恐怕都没法相信“文革”中向毛主席大表“忠心”,实在顾不了场合地点什么的,我就亲眼见到过“十三陵”的地宫甬道间,也悬挂着毛主席像和“高举毛泽东思想伟大红旗奋勇前进”的大标语!   “忠字化”这个说法,在那个年代,很快就被广大群众自觉地实行了。人人都要一天多次引吭高唱《东方红》、《大海航行靠舵手》等表“忠心”的歌还不算,不知是谁人又发明了一套“忠字舞”,就是大家集合在一处,在嘴里唱着“敬爱的毛主席,我们心中的红太阳……”这首歌的同时,再手舞足蹈,做出天上高悬红日一轮、自己打心窝子里崇拜领袖之类的象征性姿势。每天早八点,各单位上班的那一刻,是社会上约定好了大跳“忠字舞”的准点儿,人们都得走出大门,到街道上狂舞一番,此时,从这里经过的路人也必须驻足同舞,假如想要若无其事地通过可是断断不行的,跳舞的人们会对你怒喝一声:“你什么出身?对毛主席是什么感情?!”   当然,并不是所有的人都适合跳舞,没多久,人们就不得不终止了“忠字舞”活动,因为总有不少人,虽不缺乏火热的“忠心”,却太缺乏起码的舞蹈细胞了,硬是把个“敬献忠心”的活动,弄成像“群魔乱舞”似的,至此,无论是谁都看不下去了,只好停了它。   跳舞有人跳不好,说话总是人人都会说的呀,结果,红口白牙,大讲“忠字化”语言,又掀起了大浪头。毛主席诗词、“老三篇”、“最新最高指示”,本来就要求“融化在每个人的血液中”,就更别说必须做到张口就来了。凡是人与人之间交往,先得像地下工作“对暗号”一样,严丝合缝地对上一两句毛主席的话(或者是歌颂毛主席的话),否则,你有什么事情找人家办,对方也决不会理你。记得有一回我在石家庄,慕名去买当地很有名的特产“扒鸡”,交了钱,眼看着售货员把那只令人垂涎的鸡递了过来,不想对方突然说了句:“翻身不忘共产党!”我没细想,也没言语,只顾伸手去接鸡,不想售货员又把鸡果断地收了回去,重新厉声吼道:“翻身不忘共产党!”我这才恍然醒悟,原来是自己吃鸡心切,忘了“头等大事”,赶紧急中生智,极严正地高呼了一句:“吃鸡不忘毛主席!”不用说,这回对方满意了,把鸡很郑重地递到我的手中。   事后,一想起石家庄扒鸡店里的这一出,我就不免暗自发笑,又不大敢跟别人说,以防有因贪吃而忘了政治方向之嫌。后来,终于忍不住了,和一个朋友讲起这则趣事,不料朋友对我说:“你那个一点不新鲜!本人亲自撞见一回,有个老太太,上小铺里买块酱豆腐,售货员愣是在收钱之前跟老太太说什么:‘要斗私……’老太太说:‘闺女,我不要豆腐丝,要豆腐乳!’不成,售货员还是瞪着眼儿冲老太太嚷嚷‘要斗私……’我在一旁看不过去了,帮着老人回了她一句‘……批修!’得,她这才把那块酱豆腐卖给了老太太!”   说起当初的“忠字化”来,那故事真是俯拾皆是。“早请示”和“晚汇报”,是所有“文革”过来人都忘不掉的又一“盛景”。为了体现出来革命群众“三忠于、四无限”(即忠于毛主席、忠于毛泽东思想、忠于毛主席的革命路线”和“无限忠于、无限爱戴、无限敬仰、无限崇拜毛主席”)的殷殷此心,每天一早一晚,各单位的全体人员必须集合在“老人家”的像前,由一个人领颂一套长篇祝词,结尾必是要在领颂者终于喊出“敬祝毛主席……”之后,全体人员振臂挥动“红宝书”(《毛主席语录》),齐呼“万寿无疆!万寿无疆!!”这就是“早请示”、“晚汇报”。这种仪式的长篇祝词,被各单位一位又一位巧舌如簧的领颂人越编越花哨,越编越冗长,好像在不厌其烦的花哨和冗长之间,就真的能比出来哪个单位更加忠于毛主席了。那时,我正在部队服役,我们师宣传科就涌现出了这么一位干事,堪称“天才”的领颂者。若要问他的领颂“本事”有多大?这么说吧:早晨起来,你穿好军装,赶到官兵们集中进行“早请示”的操场上,见这位干事带头举起了小小的红本本《毛主席语录》,念念有词地起颂:“革命的指战员同志们,让我们在又一个充满灿烂阳光、充满革命激情的早晨,面对着伟大祖国的心脏北京城,向往着我党我军我国各族人民心中最红最红的红太阳升起的地方——中南海,心怀着伟大的导师、伟大的领袖、伟大的统帅、伟大的舵手毛主席他老人家,以最最忠诚、最最爱戴、最最景仰、最最崇拜的……”这时,你一摸自己的军装口袋,糟了,把参加“早请示”仪式必须要用的“语录本”落在宿舍里了!不用着急,千万不用着急,他的那套颂词还长得很呢,你走出队列,回到宿舍,找到“语录本”,再回到操场上来,准保还赶得上和大家一齐挥动“红宝书”,一齐高喊“……万寿无疆!万寿无疆!!”   “忠字化”登峰造极的那阵子,人们在一切场合里,只要开口讲话,必须先引用毛主席的语录——当时叫“最高指示”。讲话不先引语录,或者引了语录却跟要讲的话没关系,都是“不忠”的表现。所以,大家张嘴第一句,总得是“毛主席教导我们说:……”然而,并不是日常的每件事,“老人家”都作过指示的呀,这可就叫人时不时地犯难。不行,觉可以不睡,饭可以不吃,找不着有关的“最高指示”绝对不行!人们只好挖空心思地查阅“红宝书”。我所在的部队里,出过这么一件事:某连队管伙食账的司务长,按要求,在周末向全连官兵汇报这一个星期的伙食收支账目,他开口就来:“毛主席教导我们说:‘又亏了!’下面我向大家汇报本周的账目……”政治指导员顿时就火了,过去制止他:“你胡说些什么?毛主席啥时候有过这样的‘最高指示’!”司务长胸有成竹地说:“请大家打开《毛选》第一卷第一篇,《中国社会各阶级的分析》:‘小资产阶级……发财观念极重,对赵公元帅礼拜最勤……他们每逢年底结账一次,就吃惊一次,说:咳,又亏了!’这不是毛主席说的吗?!”直弄得全连上下哭笑不得。
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