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耶利哥的玫瑰

1999 年第 3 期 · 文苑 · 布宁
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<PIC|p45.gif>   古代东方人往往在棺内墓中放一朵耶利哥的玫瑰,表示相信生命是永恒的,死者能够复活。   奇怪的是,为什么把一团带刺的枯草叫做玫瑰,而且还是耶利哥的玫瑰。这种干硬的沙漠小灌木,就像我们所谓的风滚草,只有在死海以下的砂石中,荒无人迹的西奈山麓,才能看到。据传说,这名称是那位把可怕的火谷,即犹太旷野一个寸草不生的死亡之谷选为自己的居所的圣徒萨瓦亲自定的。他把这种刺草奉为复活的象征,并且用他所知道的世上最悦耳的比喻来加以形容。   这种刺草的确神奇。一个朝圣者采了它,带到离它的故土几千里以外的地方去;一年年下来它枯干了,发灰了,没有生气了,可是一放进水中,立刻舒展开来,绽出细小的叶片和粉红色的花朵。可怜的人心便感到了快乐和安慰:世上没有死,存在过经历过的东西不会灭亡!只要我的心灵,我的爱,我的记忆活着,就不会有离别和失落。   我也是这样安慰自己,在自己心中重现我曾涉足的那些光辉的古国,重现我生命中那些如日中天的美好日子——当时我身强力壮,前程似锦,携带着注定要伴我终生的女子第一次远游,既是新婚旅行,也是朝拜我们主耶稣基督的圣地。眼前是处在长年寂静和忘怀的伟大安详中的圣乡——加利利地、犹太众山、五城的盐和硫磺火。那是春天,路上处处欢快祥和地开着拉结(据《圣经》传说,拉结是亚伯拉罕的孙子雅各之妻)在世的时候开过的同样的银莲花和罂粟花,大地装点着同样的野百合花,天上也同样是《福音书》的比喻所说的那些无忧无虑的飞鸟在歌唱……   耶利哥的玫瑰,我把我的往昔的根和茎浸入心的活水中,浸入苦恋与柔情的清纯甘露中,于是我珍藏的小草重新令人惊异地吐出嫩芽,推迟了那不可回避的时刻——这露会干,这心会衰,我的耶利哥的玫瑰也将永远被忘尘掩埋。
标题年份期号栏目作者
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北海道大逃亡 1993 9 社会之窗 蔡耀
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报刊拾零 1993 9 点滴
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