读者 200 期文章库

<PIC|p26.gif> 　　“新人类”是日本作家癠屋太一的发明。它指的是出生于60年代之后，成长于七八十年代的一代新人，他们没有经历过战争、饥饿和瘟疫，他们受到正常的教育，享受富裕的生活，感受飞速发展的技术文明，他们以不同于父兄的方式成长，以自己的方式影响这个时代。在我国，虽然尚不具备“新人类”出生的普遍土壤，但在物质环境较为优越的大都市，“新人类”已开始产生，这或许标志着当代青年成长的一种趋向。 <JZ|>遭遇“新人类” 　　记得那是在1994年深秋的一个下午，一位年轻人打电话到我所工作的深圳一家杂志社，说几位玩自行车的朋友有心结识记者。当我如期来到杂志社的门口，远远就看到几个戴着棒球帽的少年等在那里，每人拥有一辆漂亮的小轮单车，玩的是一种在国外像滑板一样的自行车运动。那位给我打电话的小伙子名叫郭耀昆，他更愿意别人叫他的英文名字。 　　那天几位年轻人为我打开了一扇窗，让我了解到一个全然陌生的群族。他们的每一点对我而言都显得很新鲜。 　　——他们的打扮看似随便，却透射出只有他们才能理解的精致。 　　——他们玩的东西价值不菲，每辆单车竟价值5000多元，而他们对单车的了解则更加让人惊叹。 　　——他们的谈吐十分成人化，见解也明显与我通常理解的中学生不在一个层次，可以肯定，这些与其说来自家庭，不如说来自无孔不入的电视文化。 　　几乎只是半天的接触，便让我从感官到思想都为之一振。在此之前，我就读过日本博报堂编写的《日本新生代》和香港学者马家辉写的《都市“新人类”》两本书，当阅读它们的时候，我觉得这些内容离我很远，就像东京、纽约、香港这些大都市离我一样远。然而，郭耀昆们的出现实实在在地告诉了我，这种曾经在世界上许多大都市里出现过的“新人类”在我生活的深圳也在悄然生长，他们依靠深圳独特的地理位置、发达的资讯和父辈创造的富裕，正在以一代人的形式生成。尽管他们的声音还很小，但是他们正在一天天地长大，一天天地壮大，用不了多久，他们就会成为引人注目的一群。 <JZ|> “新人类”的诞生 　　在不同的时代，不同的国家，总会出现不同的青年群落，他们敏感而可塑的心灵总是能最先触摸到时代跳动的脉搏和社会前进的节奏，这使得他们在某些方面比其父兄更能体现出时代的特征。 　　随着60年代的消逝，人们走进了70年代，电脑的普遍应用、信息的膨胀、社会分工日渐细微、对高度专业化人才的大量需求、不制造有形产品的服务业在社会中地位越来越重要，这些东西在使青年日渐富裕的同时，也在消磨着他们的激情；他们关注的世界越来越小。进入80年代，信息对人的包围与侵略成了社会的主要特征，人们的生活节奏加快了，成长中的青年与机器交往的时间大幅度增加。这一系列的时代特征使得这个时期成长起来的青年与过去又有了很大不同。 　　当然，许多专家和学者也在试图总结这一时代的青年。在这些人中，以日本作家癠屋太一发明“新人类”一词最为深入媒体。按照他的解释，“新人类”应该出现在比较富庶繁荣的大都市，在日本、美国和我国香港，都有“新人类”的出现和存在，同物质的富足相对应，“新人类”更依赖文化的发达和社会的开放。“新人类”在各个国家出现的时间早晚不一，在日本，癠屋太一给出的时间划界是1965年以后出生的青年。在我国，“新人类”的产生应该稍晚一些，大约以70年代出生的青年为主体。 　　当然，除此之外，“新人类”的产生还有一系列的条件，例如家境良好，教育正常，健康状况良好，身体形态没有异常等等。总之，“新人类”是发达社会里的正常产物。 <JZ|>一群“消费动物” 　　“新人类”生活在一个物质日趋丰富的时代，我国不断成长的消费文化正好和他们的成长同步。在这样的环境中，他们更多地想的是从这个世界得到点什么。 　　他们给人留下的最深刻的印象就是消费。 　　人们很容易在各种流行的消费场所看到“新人类”的身影。“新人类”通常没有很多钱，但他们有足够多的关于消费的知识，他们会不停地进行“关于消费的思考”。他们对于搜索自己喜爱的消费品具有无比的耐心，他们会把每一个铜板用在自以为最有品位、最有质量的消费上。 　　如果说一定要对他们的消费行为有一个界定，或许可以概括出下面一些特征。 　　——他们是精致文化的拥护者。他们永远不会让头发不加整理地出现在别人面前，不会只有一条皮带，对服装的区分远不止是休闲服和运动服这么简单。 　　——他们消费各种与原始功能无关的附加值。比如说，在买下一部几千元的手机之后，他们会再花几百块钱买最好看的皮套和可以更换的彩壳。 　　——他们喜欢高档，他们也能迁就低档，因为经济条件时常不允许他们面面俱到；但他们绝对讨厌中档，因为这样做既不能满足消费欲望，又要花费不多不少的钱。 　　——他们不怎么积蓄，因为他们无法积蓄。在一笔收入尚未进账的时候，他们就已规划好了它的用途。当然，偶尔也会看到他们省吃俭用去存钱，但过不了多久，你就会发现，他们的手中多了一件足以炫耀的东西。 <JZ|> “新人类”的兴趣 　　“新人类”是在信息环境中成长起来的。对于他们来说，信息已不仅是一种工具，它更是一种时尚、一种生活方式。“新人类”对信息的基本态度是：没有用，也要有。 　　为了占有更多更新的信息资讯，“新人类”对信息首先表现出一种工具狂热。对于每一种信息的媒体和载体，他们都表现出了比信息本身更大的兴趣。每出现一种新的信息传播工具，他们就会立即掌握。他们总是迫不及待地拥有寻呼机、手机、电脑，而且它们保持着永不停步的追求。 　　他们几乎每个人都有一些别人不太关心，而自己特别关心的领域。按照他们的游戏规则，这部分知识一定要特别专业，专业到能背下许多无关紧要的数据、名称为止，而且名称最好是英文。所以，和他们在一起，你绝对不能提供那些似是而非的知识，那样很容易成为令他们取笑和鄙视的对象。记得有天晚上，一位记者朋友采访海军舰队回来，聊起采访的见闻，在场的一位年轻朋友很快接过了话题，谁也没有想到，他对舰队的舰种、总吨位、巡航能力、武器配备等了如指掌，结果，这位记者反而成了听众。据他说，这位从来没上过军舰的小伙子对舰队的了解不仅具体，而且绝对准确。 　　“新人类”爱玩，不管肩上担负着怎样的责任，他们绝对不会牺牲自己的生活乐趣。“新人类”会玩。爱玩算不上长处，但会玩才显得与众不同。 　　对“新人类”来说，玩绝对不是一件可有可无的小事，他们要玩出新鲜的感觉，玩出专业的水准，那些城市中最热、最酷的活动总是最先吸引他们的注意。 　　玩是他们标定自身社会坐标的一个重要内容。 <JZ|>到底是一些什么样的人 　　在不了解的人眼里，会觉得他们是很难把握的一群：在很小的时候，他们早熟；在长大之后，他们却像个孩子；在该读书时，他们早恋；在该结婚时，他们却又独身；在该上大学的时候，他们呆在家里；在该工作的时候，他们却不喜欢去做那些被长辈认为“正经”的事情。 　　从“新人类”的成长过程来看，环境和条件已经与过去很不一样，社会的价值取向趋于多元，金钱的作用凸显出来，个人的力量日渐渺小，英雄主义走向末路。而在家里，“新人类”通常是独生子，他们更多的业余时间是与电视、漫画、电脑以及各种各样的机器一起度过，同其父兄相比，他们接受的不再是单一的教育，这让他们的价值观迟迟无法定型，但同时也没法让别人的结论强加在他们的思想中。他们总是在具体的物质生活中细心地寻找属于自己的感受，他们细腻、敏感，专注于许多具体的事情。这既令他们显得少年老成，但也让他们明显地缺乏人生必不可少的目标感。 　　表面上看，他们的生活被纷繁复杂的内容填得满满当当，但是，一个最传统的问题——长大做什么——却常常到了长大以后也没弄明白。所以，他们中的很多人会长期处于人生的一种预备状态，他们的青春期延长了。他们总在学着什么，他们总在做着什么，但总是缺乏一种坚定的行动意志。 　　总体上说，他们没有父辈那么强烈的进入社会主流的欲望，但紧紧追逐时尚潮流。他们很愿意与众不同引人注目，却并不介意一种边缘状态。他们对社会的看法十分积极，对时代的估计远比老一辈乐观。而在具体的工作中，他们通常不会有太强的权力欲，他们愿意在一些十分具体的位子上做一些十分具体的工作，他们喜欢简单的人际关系。 　　当然，一旦遇到合适的机会，他们也会不顾一切地去做自己的事情。他们觉得想做就去做，这是一件最自然的事情了。“新人类”最关心的是“这件事情自己是否喜欢”，至于这种“喜欢”来自内心天然的志趣还是来自文化消费工业的塑造，他们并不深究；至于能获得多大的名声，能赚多少钱，对于他们来说往往也不是决定性的因素。 　　“新人类”最成功的应该算是对人际关系的处理。他们从小就生活在一个强调个人的年代，他们十分清楚哪些是公众的范畴，哪些是私人的范畴，什么可以知道，什么不必要知道，这已经成了他们之间的一种默契。而正是这种默契，使他们在人际关系方面成了时代精神的代言人。 　　观察“新人类”的生活，还有一种情景很能引起人们的注意，这就是他们喜欢在一起“疯”。他们时常会有一些小规模的聚会，比如说一起去酒吧，一起去运动，一起外出做各种好玩的事情。总之，用他们的话是一起Happy，在这个过程中，他们会玩得很疯，会不借助酒精就进入一种酒神的状态。可是，一旦离开这个特定的情境，他们绝不会对人际关系抱有太多的期待。 　　总之，“新人类”是这样的一个群体，他们本身处在不停的发展变化之中，不定型就是他们的经典形态。关于“新人类”更准确、更生动的描述，相信他们自己会用不断延伸的历史，亲自告诉每一个人。