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丑陋的鸡

1999 年第 10 期 · 生活之友 · 朱家贤
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<PIC|p53.gif>   有位养鸡场的主人,向来讨厌传教士,因为他觉得有太多传教士讲的是一套,做的又是一套,尤其有些家伙,满口仁义道德,私底下却干些见不得人的勾当,更让他义愤填膺,咬牙切齿。为了满足“替天行道”的正义感,养鸡场主人有事没事,专喜欢信口散布传教士的坏话。   一天,有两个传教士上门,说要买只鸡。   生意上门,总不好往外推,主人让他们在偌大的养鸡场里挑了半天,没想到却挑中了一只毛掉得差不多,秃头又跛脚的公鸡。   主人奇怪得很,便问他们为什么要买这只丑陋难看的病鸡?   其中一位传教士回答:“我们想把这只鸡买回去养在修道院院子里,路过的人看见了,要问起的话,我们就说这是你的养鸡场养出来的鸡。”   主人一听,急了,连忙摇手:“不行不行!你们看看我这养鸡场里面的鸡,哪一只不是养得漂漂亮亮、肥肥壮壮的,就这一只不知道怎么搞的,一天到晚爱打架,才会弄成这种丑样子,你们拿它对外当代表,别人会误会我的鸡这样,对我实在太不公了!”   另外一位传教士笑嘻嘻地回答:“对呀!少数几个传教士行为不检点,你却喜欢拿他们来当代表,对我们来说,也同样太不公平了吧?”   人类有一种不可思议的盲点,习惯先入为主,喜欢以偏概全,甚至不明就里,一竿子打翻一船人。   想想看,在我们日常生活里,是不是也偶尔或经常像那位养鸡场的主人一样,掉进主观偏颇的视野中,却浑然不觉?事实上许多的人际关系之所以恶化,追根究底,几乎都源于这一类盲点扩张效应,反复作用之后的结果。因为先入为主,我们降低了沟通了解的意愿;因为以偏概全,我们更在不知不觉中强化了原本既有的成见,久而久之,当然失去了互动的空间,酿成了冰冻三尺非一日之寒的莫名嫌隙。   所以,人与人之间,我们需要更宽广更高层的全面观照,也需要从容顾盼与理解包容的襟怀,才能平衡整体、考量通盘,避免许多可能出现的失衡及憾恨。
标题年份期号栏目作者
1900年的世界之最 1998 11 历史一页
不屈的狐狸——列娜 1998 11 点滴 徐向东
报刊拾零 1998 11 点滴
枕边的书 1998 11 点滴 王鼎钧
自然的是最好的 1998 11 点滴 晨笛
本刊严正声明 1998 11 编读往来
生命的价值 1998 11 意林 杨小云
面对无限寂静感觉人生 1998 11 意林 朱苏进
月 1998 11 诗歌 浮伦
只有一个妈妈 1998 11 诗歌 纪·库柏
我的爱来到我身边 1998 11 诗歌 克·罗塞蒂
萝德 1998 11 诗歌 佚名
酸果 1998 11 诗歌 劳伦斯
两幕戏之间 1998 11 诗歌 斯坦利·库尼茨
西瓜 1998 11 诗歌 查尔斯·西米克
金箭与铅箭 1998 12 卷首语 林清玄
考恩在海边 1998 12 文苑 阿诺尔德·茨威格
脚印 1998 12 文苑 王鼎钧
飞翔的雪鹀 1998 12 文苑 吉恩·利维莱
秀行先生 1998 12 人物 赵牧
我的夫人黄靖贤 1998 12 人物 梁漱溟
滚筒 1998 12 杂谈随感 徐城北
灵与魂的拔河 1998 12 杂谈随感 隐地
“帽子”臆说 1998 12 杂谈随感 陈四益
科学的助产婆 1998 12 杂谈随感 邓琮琮
暧昧的日语 1998 12 杂谈随感 李兆忠
山外有高楼 1998 12 人世间 黄斌
飞越仇恨的天空 1998 12 人世间 曾莉
给自己装上“暂停按钮” 1998 12 心理人生 柯维
为自己负责 1998 12 心理人生 乔叶
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