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钟爱地图

1999 年第 10 期 · 知识窗 · 李方
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<PIC|p16a.gif> <PIC|p16.gif> <JZ|>马可·波罗像及他那个时代的地图 <PIC|p17b.gif> <JZ|>非洲探险家亨利·斯坦利和当时的非洲地图   地图是一种绝对理性的东西,因此当是男人的钟爱。   在山的那边是什么?在海的那边是什么?这世界到底是什么样子的?人正是因为琢磨这些事情,才跟动物区分开来。一只老虎的全部世界,比如说两座山头外加一大片林子,不过是它身体气味所能控制的范围;它一生中最了不起的远征,也许只是来到这个范围的边界,没尿也要使劲撒两滴,以警告其他老虎:狩猎禁区,擅入者格杀勿论。人就不同了,他们依靠地图而不是屎尿来界定世界,因此他们的世界无限,前途无量。这种地图固然可能画错,例如古代西方人曾固执地把印度洋画成一个封闭的湖泊,但他们终将发现那是一大片开放的水域。   地图是人类的记忆。面对一张地图,你站在历史和现实的结合点上。   人们雄心勃勃地探索世界。公元前3世纪,埃拉托色尼,当他做埃及亚历山大城图书馆馆长的时候,听说在南方的阿斯旺一带,夏至日那天,所有东西在正午的太阳底下都没有影子,而亚历山大城的一根木棍,却在同一时间投下7度多的阴影。这是为什么呢?埃拉托色尼想,大概只能用大地是弯曲的来解释。他派人丈量了两地之间的距离大约是800公里,而7度多恰好是圆周的五十分之一,于是他很容易算出,原来我们生活在一个周长4万公里的球体上。这是一个相当精确的数字,闪耀着理性的光芒。地图学发展起来了。   人们慢慢接受用二维地图来代表三维世界,地图也具有了明确的象征含义。荆轲刺秦王,图穷匕首见,他先要报告嬴政来献燕国的地图,才有资格受到接见。《三国演义》里张松献地图,不用多说废话,就让刘备明白好买卖上门了。地图代表国家,因此评书里喜欢描写皇家身穿“乾坤社稷袄,山河地理裙”,想必那种感觉踏实得很。   理性,太理性了。所谓“一将功成万骨枯”,将军指着地图大骂士兵无能:这么一座小小山头,怎就拿不下来?士兵们则在前线回骂:你用铅笔随便在地图上一画,不知我们因此要受多少罪。这是理性的遗憾,往往两地之间从地图上看着很近,但爬山下沟地可能几天都走不到,这种情形在云南很常见。   大人物们“刷”地拉开帷幕,对着巨幅地图指点江山,意气风发。一个经典的电影场景,一种经典的历史价值观念,都通过地图这一道具反映出来。   有的人对地图如此喜爱,会以在白纸上徒手画地图作消遣。有一次我和一位丹麦来的哲学硕士聊历史,语言不够用的时候就在笔记本上画地图,你画一幅希腊,我画一幅摩洛哥,最后竟变成了画地图比赛。别的牛不敢吹,但我敢说,只要闭上眼睛,我脑海里就能浮现出一张完整的世界地图,并且可以放大到任何局部。我对地图的爱好可以追溯到识字以前,那种花花绿绿的纸张,仿佛具有某种魔力。后来我才知道,地图并不是五颜六色的,它只需要四种颜色,就可以把所有国家和地区区别开来。   收藏地图是男人诸多爱好中的一种。从各外文书店可以很容易买到许多国家的单幅地图,如果能够长时间保持关注,你会发现地图上国界的变化相当有意思。最近的例子是苏联和南斯拉夫,原本好端端的一整块颜色,仿佛起了化学反应似的,说变就变,变成一件件百衲衣。本世纪前半段,世界局势风云莫测,以至地图出版商抱怨说,更改地图的速度赶不上实际变化,再这样下去他们只好倒闭关门了。通过观赏不同时期的地图,你会想起“世事如烟云”、“面目全非”这类词汇,甚至虚无主义油然而生。   我算不上是地图收集者,但有时也会碰上些比较邪门的地图。我买过一张西伯利亚地图,有一阵子整晚上对着它发呆,想着那片有一个半中国大的地方,有大森林,再往北有苔原和冰原,就是没人住。前些时候放《雍正王朝》,里边有个官员图里琛,历史上确有其人,乾隆曾派他前往联络蒙古土尔扈特部东归事宜。土尔扈特人当时住在伏尔加河畔,由于新疆道路被叛乱隔断,图里琛被迫转道西伯利亚南端,绕了一大圈。图里琛是个有心人,他把沿途所经画成地图献给乾隆帝。据西方人评价,图里琛地图是最早的西伯利亚地图之一,比同时代西方绘图者的作品准确多了。这个故事说明,每一幅地图后面都包含了深厚的历史人文背景,因此才值得我们喜爱,否则它只是一种工具而已。   美国《国家地理》杂志经常随书附送一些很有意思的地图,在一般书店里是买不到的。这些地图大都印制精美,依附于某一专题,比如爱斯基摩人的生活,是一幅加拿大北部地图,哪里有森林,哪里有居民点,哪里有北极熊或北极狐,都标得清清楚楚。再如蒙古帝国西征图,打下了哪些城市,出动了多少军队,谁是元帅,装备如何,也都明明白白。这些地图堪称收藏者的佳品。   古人以“卧游”为雅事,地图实乃良伴。大概除了像《中国青年报》记者叶研那种自称“土匪”的人,一般人很难有机会到北极去,至于乘坐时间机器回到过去更属天方夜谭,地图则为弥补这种遗憾,提供了跨越时空的游戏场。甚至,我在后边将提到,这种游戏可能以整个银河系为尺度。   浮生沉重,当世人渴望铺开“心灵的地图”,当流行歌里唱着“这城市已摊开它孤独的地图”的时候,真实的地图已经向我们展露着梦想的颜色。 <JZ|>世界地图   据说当年有的红卫兵喜欢把自己关在小屋里,对着一面墙的世界地图发呆。他们把小红旗贴到标注着“莫斯科”或“华盛顿”字样的圆圈上,专业一点的还从伟大祖国的边境拉出粗重的红色箭头,想象自己是这红色箭头里的一分子,正在为解放世界上三分之二的受苦人而战斗。   我相信在世界地图爱好者当中,男人应该超过百分之九十。许多人从端详世界地图中获得灵感。在上个世纪的英国,麦金德“发现”大陆被海洋所包围,由此提出地缘政治理论,鼓吹海上强国应利用地理优势遏制“大陆强权”。德国地理学家魏格纳养病时偶然发现,地图上大西洋的两侧,非洲与南美洲的海岸轮廓线刚好可以吻合,猜想两大洲亿万年前是连在一起的,进而提出了著名的大陆漂移说。   魏格纳的发现,如果换一个中国地理学家,也许再过一万年也发现不了。不是中国人笨,而是由于地图的画法不同。一幅欧洲人的世界地图,中间是大西洋,两边是美洲和欧洲,中国则被挤到地图的最右边。而我们的世界地图,自然要把中国放在正中央,相反把欧洲和美洲挤到了两侧。这样,在我们的世界地图上,无论如何也发现不了非洲和南美洲海岸线的奇妙吻合。虽说地球是圆的,似乎怎么画都可以,但把谁放在中央其实大有学问,这很类似于对“话语权力”的争夺。设想如果德国人肯把他们国家画到地图上某个偏僻的角落,也许希特勒就不会端详着世界地图野心膨胀。但实际上所有德国人大概都不会答应把地图这么画,中国人同样也不会喜欢欧洲人的画法。 <JZ|>城市交通图   收集你所到城市的交通图,也许比站在该城市的标志性建筑下留张影高雅些,但也就在五十步和一百步之间。当然,我们不会因为一件事情高雅与否而改变习惯。在没有详细交通图的小地方,有人会去当地邮局盖一枚邮戳,这似乎更高雅些。反正,说来说去都是恺撒大帝的那句话:我来过了,我看见了。如此而已。   或许,追踪一个城市交通图的变化更有趣。我想,北京人、上海人,特别是深圳人,都应该有同感吧?不过,在一个田园主义者看来,感受也许正相反。同时,表现方法也发生变化。就拿北京来说,十几年前的交通图上,每一趟公共汽车都有一条单独的线路表示,以至长安街上快拧成了麻花。后来制图者想出了偷懒的法子,把所有线路都并成一条,然后在上面标注不同的车次。地图是干净了,可找起哪路车来真麻烦。   城市交通图一个最可笑的地方,是往往本末倒置。像我家门口一个三流饭馆,居然可以在北京交通图上找到,我想一定是他们提供了免费鱼香肉丝的缘故。相反,人民日报社在哪儿却毫无线索,大概是因为不肯“合作”吧? <JZ|>古代的地图   古代地图是一种极佳的装饰品。我发现在许多高档品商店里,都有仿古地球仪出售,上面画着些驴唇不对马嘴的地图,仔细看,才知道是托勒密或哥伦布时代的画法。人类对世界的认识,通过这些地图,展示了一个完整的过程。   我们看来可笑的,他们曾经相当认真。古希腊人对地中海了如指掌,但西出直布罗陀海峡则一片茫然,于是他们在地图上画了许多怪兽,警告到此止步。中世纪西方人认为世界是扁平的,在大地的下面,住着与人类属性相反的生物,隐藏着巨大的危险。但是这条界线在什么地方?也许是在遥远的南方?这个观念,甚至阻碍了最勇敢的葡萄牙水手向南的航行,以至于非洲西海岸的地图,要经过半个多世纪数十次探险,才一寸一寸地完成了。而神话一经冲破,没过几年,葡萄牙人就在印度洋上向阿拉伯舰队开战了。   中国古代的地图也不高明。康熙朝的全国地图,是由西洋传教士主持测绘的,说明康熙帝对中国传统绘图技术已经彻底失去信心。   但古代地图的魅力是现代地图无法比拟的,借用流行歌曲的唱词:“我们爱这个错。”错得如此浪漫,如此艺术,难道不应该让理性歇一会儿吗?   一些神秘的地图令人敬畏。五百年前土耳其海军上将皮里的一幅地图,竟然包括了南极洲的部分海岸线,而当时根本没有人知道存在这块大陆。据说,这幅地图非常像是从远离地球的太空中拍摄的实景。那么,这是谁干的? <JZ|>藏宝图   关于藏宝图的传说不胜枚举,大仲马就写过一个。还有些藏宝图也许根本算不上地图。金庸《连城诀》里的大宝藏,是由一本《唐诗选辑》作线索的,而这个线索,又要由一些特定的数字相配合。人们依照这些数字,对应找到诗选里的某些字,最后组成指示宝藏所在的一句话。   据说某些藏宝图与之相类,由一些神秘符号组成,在解读这些符号的过程中,作为副产品,人们发展了军事密码的技术。比如说,在英语中,一般来讲,各个字母的使用频率是相对固定的,不论你用什么字母来代替这个字母,但你无法隐藏使用频率,因此破译就很容易了。当然,这只是最原始的一种密码,今天只有傻瓜还这么用。   藏宝图给许多骗子带来了机会。当局者迷,怎就不想想,如果他肯把藏宝图卖给你,干吗不自己去寻找? <JZ|>星 图   我对星图的熟悉不亚于任何一张地图。因此,仅就这项技术而言,我完全可以在哥伦布时代做一个合格的水手。当时船在大洋中航行,晚间是离不开星星导航的。同时代稍早,郑和的船队也是如此,他的副手制定了一套严密的“牵星法”,使得远洋航行成为可能。人们把天上的星星分成不同的星座,星图大都标绘出星座的连线,这是一种寻找某颗星星的好方法。   星图为什么独具魅力?某位人士曾断言,今天的地球表面,除了深海,已经没有什么不曾探索过的地方了。他说的也许不对,但至少提示我们,应该把目光投向无边的星空了。地图上标注的地方,至少在理论上我们都可以到达,但在星图上呢?除了月亮,人类还不曾踏上任何地方。想起那些遥远的未知之地,你会为日常的蝇营狗苟感到惭愧。   星空构成美丽的图案,如实反映在星图上。而它更大的魅力在于,如果说地图是无法更改的真实,那么星图就是可以无限变幻的真实。如果能够,你实在可以从不同的星球上看见完全不同的星空。未来人们也许会比较说:你看,这是从地球上看到的星空,这是从织女星上看到的,这是从牛郎星上看到的,到底哪一幅更美丽些呢?   我觉得,那些现在还无法看到的,一定更美丽吧。   据说有人见过一个完全不同的星空。他自称被外星人绑架过,他们把他带到自己的行星上,让他看那里的星空。通过接受催眠术,这个人复述了他看见的。研究人员使用计算机模拟星星的立体空间位置,发现从宇宙深处的某个角度,此人描述的星图是真实的。那么,这件事是真实的吗?未来银河系的奥运会上,各行星上的人所举的标牌,应该是他们各自独特的星图吧?   现在,那么深邃而美丽的星空,变成一张地图,就放在你的书桌上。
标题年份期号栏目作者
婴儿可以“种”出来 1993 10 点滴 子豪
我与地坛 1993 10 人生之旅 史铁生
官场百态 1993 10 幽默小品 郭宪曾
五彩斑斓的球迷世界 1993 10 体育之窗 葛爱平
中国足球专辑 1993 10 体育之窗
忘不了!那双碧蓝眼睛 1993 10 意林 时永梅
反问 1993 10 点滴
儿童的天堂 1993 10 婚姻家庭 王周生
让日子发亮 1993 10 意林 吴秀丽
你是什么人 1993 10 意林 斯蒂芬·R·柯维
夜行者梦语 1993 10 文苑 韩少功
“边缘人”在行动 1993 10 社会之窗 余炜
宽松的婚烟 1993 10 意林 周国平
帕瓦声蒂练声 1993 10 点滴
好想告诉你 1993 10 婚姻家庭 吴娟瑜
卷首语,风花 1993 9 婚姻家庭 陈丹燕
魔术师的报复 1993 9 文苑 斯·巴·利科克
船 1993 9 点滴 张烨
白日梦 1993 9 文苑 罗塞蒂
掌上的心 1993 9 文苑 雷抒雁
我们 1993 9 文苑 宗白华
曾经沧海 1993 9 人生之旅 陈燕妮
人之随笔 1993 9 杂谈随感 肖复兴
办公室流行症候群 1993 9 意林 戎文禾
合唱趣闻 1993 9 生活之友 陈章文
平淡 1993 9 人物 琼林~7@中国
我爱天安门 1993 9 人物 师晖
马路莫逆 1993 9 人物 木 木
美国人的真心话 1993 9 点滴
美国的可耻诺贝尔奖 1993 9 点滴
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