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20世纪世界美术回顾

1999 年第 12 期 · 艺术世界 ·
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  观念艺术(Conceptual Art),20世纪60年代发端于美国、后流布于世界各地的美术流派。它排斥传统艺术的造型性,认为真正的艺术作品不是由艺术家创造的物理性的作品实体,而是通过文字、图片、录音、影视等媒介记录、传递艺术作品由构思转化成实体的过程,并力图改变观众欣赏习惯,强制性地使其参与艺术创作活动。   主要艺术形式有“行为艺术”、“装置艺术”、“大地艺术”、“身体艺术”、“表演艺术”、“视像艺术”和“观念摄影”等。   德国雕塑家、画家约瑟夫·博伊于斯(Joseph Beuys,1921-1986)为其主要代表。他认为,艺术可以包括人类生活的全部内容,人人都有权成为艺术的创造者。其作品常被赋予普遍的人性内涵和象征意义。代表作《脂肪角》(1963年)用油脂依墙堆成一个金字塔形,以表现脂肪虽然是一种无活力的东西,却可以转换成无穷能量。 <PIC|ct1206.jpg> <JZ|>毛毡西服/1970年作 缝制的毛毡/170×100cm   这件缝制成的毛毡西服表现了人类肉体的温暖意念。它象征着也引发着遮护和安全的感觉,因为毛毡是带有隔离和保护生命意义的纺织物。博伊于斯有个阶段加入“激浪派”,他们全心奉献,为非规范艺术而奋斗,这套西服就是他1971年在一次反越战事件中所穿西服的仿制。博伊于斯认为艺术是革新社会和政治的媒介,并认为艺术具有精神的一维,确信一般的物质(他最喜观的就是毛毡和动物脂肪)可用密密堆积的机械力包裹起来。他认为艺术家的角色和巫师平行,能从事物中开启出力量,给予它们新的力量和新的意义。博伊于斯在他的祖国德国享有艺界翘楚的荣誉,他的许多作品都被大量复制,包括这套西服在内。
标题年份期号栏目作者
不要让篮子空着 1992 2 意林 赵云
一叶一菩提 1992 2 杂谈随感 程子量
我人虽在而心神不定 1992 2 文苑 卡蒙斯
亲情 1992 2 文苑 王国江
自己的世界 1992 2 文苑 杨广久
撞船大王 1992 2 人物 汶栽
三四五 1992 2 人生之旅 郑兢业
重返翁迪德尼 1992 2 文史园地
金色方舟里的新“皇帝”——记美国跳远名将迈克·鲍威尔 1992 2 文苑 杨明
爱打瞌睡的魏鹤龄 1992 2 人物
他也有过辉煌 1992 2 文苑 雨东
对一则告示的辩论 1992 2 幽默小品
青瓷座钟 1992 2 幽默小品
酸葡萄反应 1992 2 人生之旅 陈汉平
甲虫的故事 1992 2 幽默小品
马贝街的故事 1992 2 文苑 威尔马·怀斯
怕谏官的皇帝 1992 2 文史园地 王向东
梵蒂冈的瑞士卫队 1992 2 风情录
获奖者答谢词 1992 2 生活之友 东木
历史上的围棋迷 1992 2 文苑
我的海底 1992 2 青年一代 王水林
语丝 1992 2 点滴
谋事成事皆在人 1992 2 文史园地 郑兆辉
梦 1992 2 点滴 陈开琪
理由 1992 2 幽默小品
不吃白不吃 1992 2 幽默小品
什么是名气 1992 2 幽默小品
条件 1992 2 幽默小品
新婚之夜 1992 2 幽默小品
叮嘱 1992 2 幽默小品
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