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20世纪世界美术回顾

1999 年第 12 期 · 艺术世界 ·
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  观念艺术(Conceptual Art),20世纪60年代发端于美国、后流布于世界各地的美术流派。它排斥传统艺术的造型性,认为真正的艺术作品不是由艺术家创造的物理性的作品实体,而是通过文字、图片、录音、影视等媒介记录、传递艺术作品由构思转化成实体的过程,并力图改变观众欣赏习惯,强制性地使其参与艺术创作活动。   主要艺术形式有“行为艺术”、“装置艺术”、“大地艺术”、“身体艺术”、“表演艺术”、“视像艺术”和“观念摄影”等。   德国雕塑家、画家约瑟夫·博伊于斯(Joseph Beuys,1921-1986)为其主要代表。他认为,艺术可以包括人类生活的全部内容,人人都有权成为艺术的创造者。其作品常被赋予普遍的人性内涵和象征意义。代表作《脂肪角》(1963年)用油脂依墙堆成一个金字塔形,以表现脂肪虽然是一种无活力的东西,却可以转换成无穷能量。 <PIC|ct1206.jpg> <JZ|>毛毡西服/1970年作 缝制的毛毡/170×100cm   这件缝制成的毛毡西服表现了人类肉体的温暖意念。它象征着也引发着遮护和安全的感觉,因为毛毡是带有隔离和保护生命意义的纺织物。博伊于斯有个阶段加入“激浪派”,他们全心奉献,为非规范艺术而奋斗,这套西服就是他1971年在一次反越战事件中所穿西服的仿制。博伊于斯认为艺术是革新社会和政治的媒介,并认为艺术具有精神的一维,确信一般的物质(他最喜观的就是毛毡和动物脂肪)可用密密堆积的机械力包裹起来。他认为艺术家的角色和巫师平行,能从事物中开启出力量,给予它们新的力量和新的意义。博伊于斯在他的祖国德国享有艺界翘楚的荣誉,他的许多作品都被大量复制,包括这套西服在内。
标题年份期号栏目作者
读书人的尴尬 1996 2 杂谈随感 刘法绥
古龙妙论男女 1996 2 杂谈随感 古龙
戏说中国人 1996 2 杂谈随感 桑科
倘若我是一个日本人 1996 2 杂谈随感 萧乾
我为捕虎者说 1996 2 人生之旅 李存葆
当铺 1996 2 文苑 深雪
教授骂人 1996 2 人物 国防
谚语的悖论 1996 2 杂谈随感
用鲜血印证良知 1996 3 社会之窗 张倩 白雪洁
斑羚飞渡 1996 3 动物世界 沈石溪
漫谈大使 1996 3 杂谈随感 方平坦
黄金与上帝谁高 1996 3 杂谈随感 任三
蜡烛 1996 3 文苑 西蒙诺夫
老太太的“回头率” 1996 3 人生之旅 裘山山
高原的茶花 1996 3 文苑 腾利娜
人性翘翘板 1996 3 人生之旅 潘国本
喇嘛·活佛和“金本巴瓶掣签” 1996 3 风情录 蒋铁生
“北京时间”揭秘 1996 3 知识窗 王龙宏 慈爱民
血色潇洒 1996 3 杂谈随感 赵国泰
科学家学者与法律 1996 3 人物 迈克尔·H·哈特
历史故事 1996 3 文史园地
哲理故事 1996 3 人生之旅 威尔伦
捕捉闪电 1996 3 趣闻轶事 莫小米
妙趣横生剥皮诗 1996 3 生活之友 傅子强
四叶草 1996 3 文苑 喻丽清
幽默的胜利 1996 3 点滴 黄铎吉
20个为什么 1996 3 知识窗
我知道,你也爱我 1996 3 意林 琦君
鸟巢趣话 1996 3 动物世界 李成月
终极的浪漫 1996 3 婚姻家庭 董炳新
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