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20世纪世界美术回顾

1999 年第 12 期 · 艺术世界 ·
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  观念艺术(Conceptual Art),20世纪60年代发端于美国、后流布于世界各地的美术流派。它排斥传统艺术的造型性,认为真正的艺术作品不是由艺术家创造的物理性的作品实体,而是通过文字、图片、录音、影视等媒介记录、传递艺术作品由构思转化成实体的过程,并力图改变观众欣赏习惯,强制性地使其参与艺术创作活动。   主要艺术形式有“行为艺术”、“装置艺术”、“大地艺术”、“身体艺术”、“表演艺术”、“视像艺术”和“观念摄影”等。   德国雕塑家、画家约瑟夫·博伊于斯(Joseph Beuys,1921-1986)为其主要代表。他认为,艺术可以包括人类生活的全部内容,人人都有权成为艺术的创造者。其作品常被赋予普遍的人性内涵和象征意义。代表作《脂肪角》(1963年)用油脂依墙堆成一个金字塔形,以表现脂肪虽然是一种无活力的东西,却可以转换成无穷能量。 <PIC|ct1206.jpg> <JZ|>毛毡西服/1970年作 缝制的毛毡/170×100cm   这件缝制成的毛毡西服表现了人类肉体的温暖意念。它象征着也引发着遮护和安全的感觉,因为毛毡是带有隔离和保护生命意义的纺织物。博伊于斯有个阶段加入“激浪派”,他们全心奉献,为非规范艺术而奋斗,这套西服就是他1971年在一次反越战事件中所穿西服的仿制。博伊于斯认为艺术是革新社会和政治的媒介,并认为艺术具有精神的一维,确信一般的物质(他最喜观的就是毛毡和动物脂肪)可用密密堆积的机械力包裹起来。他认为艺术家的角色和巫师平行,能从事物中开启出力量,给予它们新的力量和新的意义。博伊于斯在他的祖国德国享有艺界翘楚的荣誉,他的许多作品都被大量复制,包括这套西服在内。
标题年份期号栏目作者
三月夜 1987 3 文苑 林泠
两者间秘密 1987 3 文苑
姐姐将我团团围住 1987 3 文苑 丁·马赫尼
我的未婚妻 1987 3 文苑 丁小辰
一颗迷失过的心灵 1987 3 文苑 黄蒲生
女人们 1987 3 文苑
海螺──给纳达丽妲、希美奈思 1987 3 文苑 洛尔迦
我爱过你 1987 3 文苑 普希金
不做软弱可欺的人 1987 4 意林 韦恩·戴尔
后悔药 1987 4 意林 谭岱萌
你的购买类型 1987 4 意林 高曼丽
亲爱的乔治 1987 4 意林
舞会 1987 4 幽默小品
船长的心理学 1987 4 幽默小品
举手 1987 4 幽默小品
三胞胎的父亲 1987 4 幽默小品
如果 1987 4 文苑 席幕蓉
《宽容》序 1987 4 书摘 亨、德里克·房龙
“是的格言” 1987 4 语丝
中山先生安葬前后之谜——访孙中山先生贴身卫士范良 1987 4 文史园地 周描坤
哦!冬夜的灯光 1987 4 人生之旅 莫里斯·吉布森
我遗失了什么 1987 4 人生之旅 王瑛琦
我的第一本书 1987 4 人生之旅 张洁
爸爸 1987 4 人生之旅 安德鲁·H·马尔科姆
父亲算是什么? 1987 4 人生之旅 埃尔玛·鲍姆贝克
小孩与花 1987 4 趣闻轶事
快乐的人 1987 4 趣闻轶事
消除第三者插足的内在因素 1987 4 婚姻家庭
爱的示意 1987 4 婚姻家庭
十二生肖中为何无猫? 1987 4 点滴
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