读者 200 期文章库

佛像的和纳粹的

1986 年第 10 期 · 知识窗 · 赵国忱
« 上一篇 下一篇 »
  你也许已经注意到,各个寺院和石窟中的如来佛像胸前几乎都有一个“”字。但你知道它的来历和含义吗?   “”是上古时代许多部落的一种符咒。在古代印度、波斯、希腊等国的历史上均有出现。后来被一些古代宗教所沿用。最初人们把它看成是太阳或火的象征,以后被普遍地作为吉祥的标志。   随着古代印度佛教的传播,“”字也传入中国。这个字在印度佛教中读做“室利 (mò末)蹉洛刹那”意思是“吉祥海云相”,也就是呈现在大海云天之间的吉祥征象。中国佛教对“”字的翻译也不尽一致。北魏时期较早的一部经书把它译成“万”字,唐代玄奘等人则译为“德”字,强调佛的功德无量;后来中国历史上唯一的女皇帝唐代武则天再次把它定为“万”字,意思是集天下一切吉祥功德。   我们现在见到的“”字,一般都是呈现在佛身的胸前,也有一些教派认为佛家的吉祥功德不限于佛的胸部,他的全身各处手足眉眼都应刻有“”字,这种教派在我国流传不很广泛。   “”字到底是写成右旋还是左旋()。佛家大多认为应以右旋为准。这是因为佛教以右旋为吉祥,他们举行各种佛教仪式都是右旋进行的。   历史上德国法西斯纳粹党也在他们的党徽上使用了“”字符号,但那与佛教毫无关系。纳粹党的中文意思是“国家社会党”,在德文中“国家”和“社会”的字头都是“S”,希特勒将这两个字头交错重叠在一起,就形成了“”的形状。不过佛家“”与纳粹党徽“”的显著区别是:佛教采用金色,纳粹党则用黑色。
标题年份期号栏目作者
智力测验 1991 4 点滴
你想从生活中得到什么? 1991 4 青年一代 杨福家
别出心裁的征订启事 1991 4 点滴 杨旭初
“白痴天才”趣闻 1991 4 文史园地 申恩至
笨拙的罪犯 1991 4 文史园地 黄国琼
古趣拾零考评四则 1991 4 点滴
屠子 1991 4 点滴
日本宪法与英国宪法 1991 4 点滴
旧时塾师趣闻 1991 4 点滴 陈三
日食奇文 1991 4 点滴 钟钢
巧对联对 1991 4 点滴
政治与政客 1991 4 书摘 李照国 刘子如
纳粹海军一艘倒霉的军舰 1991 4 文史园地 苏振兴
明眸如镜匪难逃 1991 4 文史园地
漫画与幽默 1991 4 点滴
生命的烛光 1991 4 人生之旅
圣诞钟声 1991 4 人生之旅 爱玛·庞贝克
聪明的女人 1991 4 婚姻家庭 缪勒德·卡麦尔
一句话形容春天 1991 4 点滴
吾儿“弱智” 1991 4 人生之旅 无名氏
赚与亏 1991 4 杂谈随感 苏姗娜·斯托特
对症下药 1991 4 点滴
印第安人名字的奥秘 1991 4 风情录 小花牛
奇特的审美观 1991 4 点滴 章国桢
独特的寒冷学校 1991 4 在国外 张园
各国丈夫面面观 1991 4 婚姻家庭
良师 1991 4 人生之旅 戴文·欧文
北方人 南方人 1991 4 杂谈随感 郭西京
“妈妈,你必须原谅他” 1991 4 人生之旅 赤水
对酒后开车的处罚 1991 4 点滴
« 上一页 第 199 / 383 页 下一页 »