读者 200 期文章库

天南地北

1982 年第 10 期 · 风情录 ·
« 上一篇 下一篇 »
  敲钟日   英国的萨弗伦沃尔登城,每年6月27日是敲钟日,这一天所有敲钟人都聚集在一起,从黎明到黄昏连续不停地敲12口古老的大钟,整个城市响彻钟声,终日不绝。   据说大约在1600年6月27日,该城有一个绸布商人在森林中迷了路,后来凭借钟声才返回城里。   他为此十分感激,在遗嘱中把这一天作为敲钟日,用他的钱作这一天敲钟经费。这个习俗一直传到今天。当城里许多居民在这一天都携带东西离开这里,等敲钟结束才返回。但是许多旅行者和好事者却在这一天慕名而来,欣赏盛况。   (吴然译)   优待   日本松代一年有三万次地震,某旅馆想出一个优待的办法来拉拢胆小的顾客:三级地震,免费供应啤酒,四级地震,房钱九五折;五级地震(大地震),免收全部费用。   倒时钟   瑞士有一家小饭店,地上挂着一座特别的钟。这钟的指针走时正常,但表面上的数字却是反着排列的,从12到1。有些人说这是为了出风头,也有人认为是为了招揽生意。然而饭店的老板对于这只奇特的钟却这样解释:“倒时”钟不过是心理学的巧妙运用罢了。我发现,很多顾客都乐意看到,   他们从饭店走出去的时间要比进来的时间早。还有一些顾客则被指针和数字弄得稀里糊涂,最后也就干脆不再注意时间了.   (王诚译)   不要开枪,母牛!   每年秋天,在捕猎期到来之前,西班牙的农民都要在母牛身体的两们用红笔牢牢地写上一行大字:“VACA”(意即“母牛”)。这行字自然不是给牛看的,它根本就不认字;也不是给农场主们看的,他们绝不会把母牛当成马或者猪。这原因很简单,可也挺叫人伤心:西班牙那些狂热的猎手们,常把母牛和允许捕杀的野生动物搞混。   (王诚译)   中外测谎法   中国古代为了测定罪犯是否说说,命嫌疑犯嚼一下特制的米粉再吐出来,看他吐出的米粉的湿润反来确定罪犯。   英国古代在分析罪犯供词时,叫犯人吃面包和干酪,以犯人是否吃得顺利,作为辨别真伪的一个依据。   阿拉伯古代游牧民族要证人作证前,先用舌头舔一下烧烫了的铁棒。倘若他不肯舔,便不能作证;如果他的舌头被饮棒烫焦,他的话便不可信。   (摘自《广西日报》)   表示厌烦的按钮   大多数学校和大学里,老师给学生打分数,现在,在美国的一所大学里,上课的时候学生也给讲课的老师打分数。每张课桌子上都有一个“厌烦按钮”。如果某个学生认为课讲得没有趣,他就可以按那个专门的按钮。他一按,就会开亮教室后面的一盏灯。每个学生都有一盏灯。讲课人可以根据灯光了解他的学生认为他的课有趣还是没有趣。老师无法知道是哪个学生按的按钮,这样学生可以完全“诚实”。   如果墙上亮起的灯太多,讲课人就知道他必须立刻想办法,使课上得更有趣些。
标题年份期号栏目作者
清塘荷韵 1998 4 文苑 季羡林
短章三则 1998 4 文苑
1997年,朱棣文再造华人之光 1998 4 人物 王勇
人品大于艺品 1998 4 人物 梁秉堃
沈从文的情感世界 1998 4 人物 孙立峰
大人们的谎言 1998 4 杂谈随感 沙叶新
好人坏在哪里 1998 4 杂谈随感 李敖
袋里有米,炉边有柴,还要什么 1998 4 杂谈随感 中野孝次
苦难与天才 1998 4 杂谈随感 梦萌
开你的大头会 1998 4 杂谈随感 余光中
孝女绳 1998 4 人世间 陈伟克 栖云
“下海”文人日记 1998 4 人世间 任不寐
生命禁区的太阳花 1998 4 青年一代 陈立军
一个北京姑娘的激情漫游 1998 4 青年一代 沙琳
人生五计 1998 4 人生之旅 章明
筑起的,不仅仅是一座大坝…… 1998 4 人物 王慧敏
与生活息息相关的一组数据 1998 4 社会之窗 王安
门缝里看婚姻 1998 4 婚姻家庭 周晓枫
痛苦的游戏 1998 4 婚姻家庭 罗小俊
安妮心中的喜马拉雅 1998 4 杂谈随感 贺勤
网虫状态 数字化生存 1998 4 杂谈随感 李少峰
沈从文初登讲坛 1998 4 名人轶事
布什撕讲稿 1998 4 名人轶事
人生如短跑 1998 4 名人轶事
价值六亿美元的信念 1998 4 经营之道 许沂光
成功,在于观念的转变 1998 4 经营之道
世界杯如何“分蛋糕” 1998 4 体育之窗 开元
’98世界杯预言 1998 4 体育之窗 杜锐
我认识的鬼子兵 1998 4 书摘 方军
李敖的“不亦快哉” 1998 4 书摘 李敖
« 上一页 第 338 / 383 页 下一页 »