读者 200 期文章库

龟,何时坏了名声

1983 年第 7 期 · 文史园地 ·
« 上一篇 下一篇 »
  乌龟,现代成了骂人话,名声相当不堪。但是,从古时到唐代,或许还要更晚一点时候,乌龟在人们概念中是吉祥的东西,它有着好名声。这大约有几个原因:一是乌龟长寿,它能忍饥渴,长期不饮不食都没有关系,生命力极其强盛,它的寿命可达百岁以上;二是古代以龟壳为货币,龟是财富的象征。《汉书·食货志》记载:龟宝分四品:元龟、公龟、侯龟、子龟。龟是财宝,人们当然对它视为宝贝了;三是龟壳是占卜的工具,又是记载文字的工具,是人们生活中不可缺少的必需品。因为这些缘故,古代人视龟为宝。   古代人不但不避“龟”字,而且乐意用“龟”字,用“龟”的形象。   古代有“龟人”的官名,这种官专门主持占卜凶吉的。古代把天上的某一颗星,名为“龟星”,用来占卜凶吉。   古代用“龟”字做名字的很多。如唐代诗人陆龟蒙、歌唱家李龟年,都取“龟”为名字。   古代以龟为高贵。汉代丞相、列侯、将军等所用的金印,印钮都是龟形;俸禄二千石以上的大官,所用银印,印钮也是龟形。小官的印章还不让用龟形呢。唐代也规定,五品以上的大官,墓前的石碑可用龟 ,就是龟驮石碑;五品以下的官,墓前石碑的碑基,不能刻成龟形,只能刻成别的模样。还有,唐代的职官原来佩的是鱼袋,武则天天授二年,改佩鱼袋为佩龟袋。当时,把“龟”看作是高贵的、神圣的东西。   那么,什么时候开始,龟改变了形象,变成名声狼藉的东西了呢?大约在元朝时候开始的。当时有人把纵妻行淫者比作“缩头龟”,一下子坏了乌龟的高贵而神圣的形象。   《辍耕录》记载了金方的诗,他嘲弄一故家大姓,诗曰:“宅眷皆为撑目兔,舍人总作缩头龟”。相传,兔子望月而孕,“撑目兔”是谓其家妇女不夫而孕,行为不规;“缩头龟”成了侮辱其家男子的贬词。“缩头龟”的概念一出,“龟”便成了侮辱人的字眼,人人躲之不及了。封建意识越强烈,龟的形象就越卑贱低下。元朝以来,再也没有人用“龟”做印钮了。   龟还是龟,没有改变。只是千百年来人们对龟的概念改变了。
标题年份期号栏目作者
黑发 1997 11 文苑 修祥明
芭蕾舞鞋的秘密 1997 11 知识窗 丁永明
“邓老太爷”面面观(节选) 1997 11 人生之旅 邓高如
世界知名企业家的运算法则 1997 11 人生之旅 洪芹
诗二首 1997 11 文苑
比喻即介入 1997 11 文苑 吴亮
猴子的故事 1997 11 文苑 梁漱溟
乱弹琵琶 1997 11 杂谈随感 乔叶
第十二座雕像 1997 11 人物 邓琮琮等
时乐 趣事 1997 11 人物 孙焕英
科学家谈人体美 1997 11 科海揽胜 史领空
活的书 1997 11 知识窗 伊林
给爱一个容器 1997 11 婚姻家庭 余杰
成功路上的四盏灯 1997 11 意林 朱永康
我要用全身心的爱来迎接今天 1997 11 意林 奥格·曼狄诺
游戏的启示 1997 11 人生之旅 许靖华
院士心曲 1997 11 人物 严济慈等
上帝住在一个老妇人的篮子里 1997 11 人生之旅 谢巧珍
珠玑集(外一篇) 1997 11 文苑 董桥
一颗善良的心 1997 11 文苑 卡拉·瑞德
边塞传说 1997 11 文苑 周大新
侵略者是怎样被装点的 1997 11 杂谈随感 朱家麟
日本文化的一个侧面 1997 11 杂谈随感 伍立杨
名人名言 1997 11 人物 梁秉
我们为什么需要了解科学 1997 11 科海揽胜 卡尔·萨根
地震预报成熟有待时日 1997 11 科海揽胜 云帆
爱情欺负什么人 1997 11 婚姻家庭 蒋子龙
古老的情歌 1997 11 婚姻家庭 罗伊菲
天天好运 1997 11 意林 曾丽绵
歌谣中的爱情火辣辣 1997 11 生活之友 白麟
« 上一页 第 328 / 383 页 下一页 »