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古今死刑拾零

1983 年第 9 期 · 生活之友 ·
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  古希腊哲学家苏格拉底被当权者判处了死罪。临刑时,当权者没有采取绞死他,也没有采取砍下他脑袋的方式,而让他喝了一杯毒芹水,让他体面而又无痛苦地死了。从公元前339年发生的这件事来看,对苏格拉底处理方法,在当时是非常人道的。   在启蒙运动开始前的二百多年里,人们似乎也严肃认真地考虑过执行死刑的方式,但那是挖空心思的考虑怎能使犯人死得更痛苦。用开水煮、火烧、刀劈、砍头、撕碎,在尖桩上将人钉死,用石头砸死、绳子勒死、活埋等一些极残忍的执刑方法,都在一些国家流行过。   在古代的中国,有“千刀万剐”这种方法,即从犯人的身上一块一块地削肉置其于死。十九世纪的印度,对死刑的执行方法是将犯人的手和脚用绳子捆起来,再用一根绳子捆在犯人的腰上,绳头和大象的一支后腿连起来,让大象拖着犯人在街道上走,大象每走一步,就拖着犯人在路上颠一下,最后,将其头放在一块大石头上,让大象这个刽子手用其粗大的脚去踩烂……   什么样的罪会招致这种残忍的惩罚呢?首先杀人和叛国罪毫无疑问是要判死刑的。圣经摩西法典规定:小到在安息日烧火做饭、通奸,大到用小孩祭奠莫洛克神都要判死罪。在古罗马,纵火、假证、扰乱夜间平安都要判死刑,犯人被处死后,经常被吊在一块能俯视整个古罗马广场的一块大古头上。中世纪的德国,抓住伪造钱币者,就在大缸或大锅里将其炖死。   英国在工业革命期间,当权者对危害他们利益的人进行大屠杀。当时的政府规定了二百多条可触犯死罪的条目,这些条目现在让人看起来简直不可理解,如偷萝卜、砍树、和吉普赛人接触,小偷小摸等都要判死罪。在行刑的日子里,全体公民都放假。1807年,在处死一名犯人时,围观的四万多人爆发了骚动,以致一百多人被踏死。在行刑的时候,也经常发生这样的事情,犯人和行刑者都喝得大醉,使绞刑不能很快地结束,有时甚至要绞二三次才能把犯人绞死。   历史上最著名的一次死刑,也是最残酷的一次死刑是对塔门斯的行刑。1757年,他由于暗杀路易十五而被判死罪(暗杀没有成功)。刽子手用烧红的钳子将他身上的肉一块一块往下拧,他的右手被行刑者用硫磺烧焦,接着又把熔化的铅水浇在伤口上,他的身体被四匹马拉成四块,剩余部分被烧成灰撒在土地里。所有这一切都是在一大群围观者面前进行的。直到十八世纪晚期,欧洲一些国家才逐渐对死刑的执行方法进行改革,一些人道的死刑执行方法也应运而生。1982年12月,美国某一州第一次用注射药剂的方法处死了一名罪犯。对这一方法争论还很大,有人认为这种方法无痛苦,很人道,而有的人则不以为然。
标题年份期号栏目作者
语文闲谈 1997 11 书摘 周有光
热风冷雨 1997 12 杂谈随感 张心阳
为幸福效命 1997 12 意林 宁静
最好的消息 1997 12 人生之旅 杰克·坎菲尔等
黑色的伤痕 1997 12 在国外 钱江
诗二首 1997 12 文苑
改稿 1997 12 文苑 刘日兴
人与人的差别 1997 12 杂谈随感 蒙田
功能性文盲 1997 12 社会之窗 周权
非洲的玫瑰 1997 12 在国外 徐剑梅
令人瞩目的2000年问题 1997 12 知识窗 陈幼松
饮食谬误种种 1997 12 知识窗 方永德
我很重要 1997 12 意林 毕淑敏
永不磨灭的美神 1997 12 人生之旅 厄尔·斯潘塞
别委屈了“玫瑰” 1997 12 人生之旅 邓皓
“别打扰我” 1997 12 人生之旅 江霖
挑战压力 1997 12 书摘 前村
悠然下山去 1997 12 文苑 栖云
权力的罪恶 1997 12 杂谈随感 池田大作
人与动物两则 1997 12 动物世界 赵文城等
不要急 1997 12 意林 苏童
人生三层楼 1997 12 人生之旅 谢明洲
吴冠中的情感与艺魂 1997 12 人物 翟墨
拥有百科全书的人 1997 12 文苑 瓦·考尔
闲话做人 1997 12 杂谈随感 铁凝
唯一的红军 1997 12 文苑 张炜
是否“大题小作” 1997 12 社会之窗 芥微
生物,五千万年之后…… 1997 12 知识窗 沈英甲
天气的杀伤力 1997 12 知识窗 侯红育
地铁在反对声中诞生 1997 12 知识窗 丁永明
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