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您贵姓?

1987 年第 11 期 · 知识窗 · 黎玉如
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  中国人相见时,如不相识,就会问:“您贵姓?”如果是同姓,便会视为宗亲,顿感亲切,显示对血缘关系的浓郁感情。又有谓“大丈夫行不改名,坐不更姓”,意即以自己的姓为傲;荣宗耀祖,不辱门庭。   中国有十亿余人口,共有六千多姓(不包括边疆民族),根据“健力士世界纪录”的记载,以姓张为最多。在中国人口中,大约有百分之九点七至十二点一的人都姓张,即使按最低估计,也有一亿人姓张。如果姓张的人组成一个国家,它的人口可在世界一百七十八个国家中居于第十位。(最新资料见本刊第8期)。   张姓的祖先是黄帝的第五子姬挥,他因发明弓箭,获黄帝赐姓张。这一支属于黄帝嫡系的张姓,最初发见于河南、河北、陕西、山西等地。   姓氏是怎样起源的?古书上的记载并不一致。有的说,黄帝定氏族,他的二十五个儿子当中,有十四个得了姓,有些书上说,圣人兴起,黄帝为了分辨他们或尊敬他们,就吹起六律,定他们的姓。有些书上说:氏定,而后系之以姓。《辞海》对姓、氏以及姓氏的解释,则引述《左传》隐公八年一段话:“天子建德,因生以赐姓,胙之土而命之氏。”又引椐杜预的注解加以补充:“立有德以为诸侯,因其所由生以赐姓,谓若舜由妫 ,故陈为妫姓;报之以土,而命氏曰陈。”意思是说:天子指定有德的人做诸候,并以其出生地赐他一个“姓”又封一片土地给他,那片受封的土地代表他的爵位,就成为他的“氏”。例如舜,是在妫出生的,就赐舜姓妫;封给他的土地在陈,陈就是舜的氏。   但中国的姓氏真是无奇不有。有以行业为姓的:职、业、工、学、兵、政、法、律、僧、樵。   以动作为姓的:起、立、仰、伏、步、行、接、驾、送、过、招、回、拱、扶、摩、脱、闭、沐。   以德行为姓的:智、仁、勇、刚、义、廉、宽、广、厚、巨。   以干支为姓的:甲、申、丑、戍、卯。   以语词为姓的:焉、但、因、从、由、况、却、都、尚。   以房屋为姓的:庐、舍、轩、阁、宫、院、门、第、邸、围、座、间、柱。   以人体为姓的:心、眉、乳、牙、膝、胖。   以心理状态为姓的:怀、哀、悼、喜、慕。   以颜色为姓的:黄、白、蓝、乌、朱、黑、皓、玄、赤、丹、青。   以食物为姓的:米、豆、汤、谷、麦、盐、粟、栗。   以动物为姓的:牛、羊、鱼、马、熊、燕、凤、龙、鲍、蛇、蛾、鹿。   中国人除了单姓之外,还有两千多个复姓。姓欧阳的人,跟姓欧的一样,都是春秋时代越王勾践的后裔。根据姓氏古籍的考据,勾践六世孙无疆的次子封于欧余山之阳(欧余山在今浙江省吴兴县东)为欧阳亭侯,无疆为楚所灭后,欧阳亭侯的后代便以欧、欧阳或欧侯为姓。   根据史记的记载,司徒一姓可以上溯至舜。原来“司徒”是中国古代的官名,始于四千多年前的汤、虞时代,至周朝时为六卿之一。以司徒为姓的人便是过去出任这官职者的后裔。司徒的职责是掌理邦教,至西汉时,大司徒取代了丞相,在朝廷上权高位尊。   除了复姓之外,还有三字的姓,如乙速孤、步鹿根、侯莫陈等,四字姓如自死独膊、井疆六斤等。   中国人以姓张的最多,但在台湾却有“陈林半天下”之说。根据调查,台湾的十大姓是陈、林、黄、张、李、王、吴、刘、蔡、杨,这十大姓占总人口数一半以上,其中姓陈的占百分之十点九,姓林的占百分八点二。   陈源出妫姓,为虞舜的后代。夏禹封舜的儿子商均于虞城(今山西省永济县东南),这一支的三十二代孙遏父是周武王的陶正(制造陶器的官),武王把自己的女儿太姬许配给他,生了个儿子名满,受封于陈(今河南省开封县以东,至安徽省亳县以北)。后来陈被秦所灭,子孙便以陈为姓。   林的姓源有二说,一说出自子姓,是殷代比干的遗腹子之后。另一说则出自姬姓,是周平王次子林开之后,二说相差两百多年。主张第一说者谓,比干谏纣,为纣所杀,时夫人有孕三月,恐被株连,遂携婢避难于长林(今河南省淇县之南)的石室中,后生下了个儿子名坚。后来周武王因其乃于母亲避居长林时所生,遂赐姓林。谱系家及林姓后人多从此说。   “钱”之为姓,原来真是与钱有关系的。据古籍记载,姓钱的祖先是彭祖的直系孙子,名叫孚。他在周朝任职钱府上士,专管朝廷的钱币,于是就以官名做自己的姓。   朱姓的始祖是颛顼帝的后代曹挟。在三千年前周朝的时候,他被封于“邾”的地方(约在今山东省邹县东南),于是他便以邑名为姓。邾国后来为楚所灭后,曹挟的子孙就去掉邾字右边的邑旁,改姓为朱。   以数字为姓氏的,说起来颇有趣。姓一的,如一善,是明代成化年间河北省嵩明县县丞。姓三,如三旦八,是元代云南行省右丞。姓四,如四水,是越王勾践的臣子。姓五,如五梁,是三国时蜀后主的谏议大夫。姓六,虞舜时狱官长皋陶的后代封于六,逐以六为姓。明代洪武汉中教授、宁海人方孝儒的子孙也因避难而改姓六。姓七,如七希贤,是明代正德年间永春县训导。姓八,如八通,是明代正统年间礼部主事。姓九,如九嘉,是唐高祖武德年间翰林应诏。   近年来,人们兴起了寻根的热潮,追查并补正族谱而使族人得以认祖归宗,使他们感到兴奋和自豪。
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