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掌握自己的生命

1985 年第 2 期 · 意林 ·
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  伊索寓言有一则讲的是:父子二人赶驴到市集去,途中听人说:“看看那两个傻瓜——他们本可以舒舒服服地骑驴,却自己走路。”老头子觉得这主意不错,便和儿子骑驴而行。不久,又遇见一些人。其中一个人说:“看看那两个懒骨头,把可怜的驴背都快要压坏了,没有人会买它。”老头子和儿子商量一下,便决定用另一种方式前进。近黄昏时,两人来到市镇附近一座桥,累得直喘气。他们绑着驴的四足,倒挂在扁担上抬着走!过桥时愤怒的驴子挣脱束缚,坠落河中淹死了。   这则流传已二千五百年之久的寓言,提醒我们每代的人,都必须学会有主见,掌握自己的生命。伊索寓言告诫我们:“你无法讨好每一个人”,这是不变的真理。   怎样才有自知之明?不要一开始就坐下来批评自己。不要担心你比别人好或坏,而要设法了解自己到底是怎样的人。   以下几个问题是用来帮助你的。坦白找出答案,即使显露出来的形象令你不快,也不要失望。   你认为生命中什么东西最重要?什么事物令你兴奋?上一次真令你激动的事发生在什么时候?以前五、六次又在何时发生?这些答案是令你了解自我的有力线索。假如你回答说很少感到兴奋,便要仔细想想了。   你怎样消闲?有没有真感兴趣的嗜好?有的话,你也许找到揭露自己秘密的线索。可是你本来有空就睡觉、遐想或看电视,而现在却在阅读可能改变你生命的文章,那就是个很好的现象。消极地沉迷幻想,可能表示你真正喜欢做的人主要是存在你的幻想中。   你对工作时间有什么感想?你喜欢工作或学校生活的哪一部分?你得到什么满足?无论做什么事,能不能找出其中的兴趣和意义,可以衡量出你的创作力和适应力。要是你能只为了把一桩工作,那怕不是你喜欢做的工作,做得好而高兴,那你就已经有了幸福和成功的基础。   另一方面,如果你总是不喜欢为了生活而非做不可的事情,你就造成了双重负担。我们经常有棘手或沉闷的事不能不办。要是你只想到自己的憎恶,那你便失去了设法使工作做起来更容易更迅速而且更有趣的机会。   你能够面对现实吗?我们知道世人多半是凡夫俗子。圣人有如凤毛麟角,这是少数聊以自慰的事实之一。你一直告诉自己的事也许有些不是真的,你可能犯了错误,这一点你可以接受吗?面对现实,并不是把生命中的错误和误解加以强调或夸大,而是不论好坏都要接受。   你愿意改变吗?画家会偶尔退后几步而欣赏他的作品,看看怎样使它更有深度。有创造力的人同样地会不时“退后几步”,检讨自己,看看有什么地方可能要改进。显然有些方面是遗传的,改变不了。但你不必把自己看作预先包装好的制成品。你在人生旅途中会不断得到新见识,使你进一步认识自己。事实上,完全依照自己认为适当的方式去改变自己,即使不是你的义务,也是你的权利。   你能“听到”自己的心声吗?像许多人一样,你也许认为只有从别处听到或读到的东西才是最重要的,而听从自己的主意无疑是放纵自己。假如你这样想,就是在欺骗自己。你自己的思想和意念,可以引导你到一生中最重要的时刻。   如果你坚强地面对一些令你困扰的情绪,例如忧虑和沮丧,便能使这些情绪缓和,而能够控制。事实上,忧虑可能是一种信号,告诉你会有新挑战或新机会。   例如:一个四十岁的男子坦白地告诉朋友说,他一直希望做医生,可是怕自己年纪太大:“四年后,我就四十四岁了。”   “即使你不去读医科,”朋友答得很中肯,“四年后你也是四十四岁啊。”   最后是句鼓励的话。你一旦能跟自己相处,一旦能认识自己,掌握自己,就会开始看到以前从不知道的机会和潜力,你就会有勇气运用自己从来不知道的力量和创造力。歌德在一首诗中,把这个意思表达得很美:   无论你会做什么,或幻想你会做什么,立刻做吧。   勇气含有天才、力量和魔力。   现在就开始做吧。
标题年份期号栏目作者
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理由 1992 1 文苑 林清玄
蓟与苏格兰 1992 1 生活之友 吴莹
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不止是一层境界 1992 1 书摘 贾厚明
一刊架起两岸情 1992 1 书摘 彭荣生
红色的拐杖 1992 1 书摘 钟淑坚
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