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和尚烧戒

1985 年第 9 期 · 文史园地 ·
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  和尚的光头上,用香火烧灼出几个疤痕,这叫烧戒。凡愿遁入空门者,剃度之后,便是烧戒,烧戒结束,即为正式的佛门弟子。奇怪的是,佛教发源地印度的和尚从不烧戒,他们进佛门时免受这皮肉之苦。   原来,中国和尚烧戒始于南朝梁代的梁武帝,梁武帝是个狂热的佛教徒,他曾三次舍身佛寺当和尚,又三次被大臣用重金向寺庙赎回。当时,他大赦天下死囚,令其信佛当和尚。但又怕他们逃出寺院,重新犯罪,就以黔刑(在脸面刺字的一种刑法)为范本,在头上烧上戒疤以便随时识别,加以捕获,此即中国佛教徒烧戒的开始。后来,烧戒被认为是入佛门苦修的开始,逐渐适用于所有的和尚,并一直延续至今,成为世俗人眼中和尚的标识之一。但是,我们决不可认为各国的佛教徒都如此,同是信佛,有些东西差别甚大。如日本和尚可娶妻生子;中国和尚多看几眼女香客,也被认为是犯戒条,甚至于逐出山门,不入轮回。
标题年份期号栏目作者
诚实的人 1986 7 幽默小品
不是他的错 1986 7 幽默小品
忏悔 1986 7 幽默小品
声明在先 1986 7 幽默小品
形影相随 1986 7 幽默小品
谷子成熟了 1986 7 文苑 裴多菲
作家的情书 1986 7 书摘 仓浪
相忘于江湖 1986 7 书摘 高天生
散发吟 1986 7 书摘 方明
时间应该停在今晚上几点 1986 7 书摘 林焕彰
爱,没有标点符号 1986 7 书摘 林
一封空白的信 1986 7 书摘 曾宽
致惠正 1986 7 书摘 胡台丽
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警笛 1986 7 人生之旅 P·贝勒马尔 J·安托
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轶事三则 1986 7 生活之友
画家逸事 1986 7 生活之友 贾平凹
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神速的婚姻装配线 1986 7 生活之友
飞越樊篱 1986 7 趣闻轶事
盒子与生活 1986 7 趣闻轶事
节省 1986 7 趣闻轶事
邓小平故居的楹联 1986 7 点滴
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“巴伐利亚的中国” 1986 7 风情录 沈山
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