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和尚烧戒

1985 年第 9 期 · 文史园地 ·
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  和尚的光头上,用香火烧灼出几个疤痕,这叫烧戒。凡愿遁入空门者,剃度之后,便是烧戒,烧戒结束,即为正式的佛门弟子。奇怪的是,佛教发源地印度的和尚从不烧戒,他们进佛门时免受这皮肉之苦。   原来,中国和尚烧戒始于南朝梁代的梁武帝,梁武帝是个狂热的佛教徒,他曾三次舍身佛寺当和尚,又三次被大臣用重金向寺庙赎回。当时,他大赦天下死囚,令其信佛当和尚。但又怕他们逃出寺院,重新犯罪,就以黔刑(在脸面刺字的一种刑法)为范本,在头上烧上戒疤以便随时识别,加以捕获,此即中国佛教徒烧戒的开始。后来,烧戒被认为是入佛门苦修的开始,逐渐适用于所有的和尚,并一直延续至今,成为世俗人眼中和尚的标识之一。但是,我们决不可认为各国的佛教徒都如此,同是信佛,有些东西差别甚大。如日本和尚可娶妻生子;中国和尚多看几眼女香客,也被认为是犯戒条,甚至于逐出山门,不入轮回。
标题年份期号栏目作者
霍元甲其人 1984 2 人物
冯玉祥择偶 1984 2 人物
马克·吐温的婚事 1984 2 人物 吴然
庙名琐谈 1984 2 杂谈随感 刘寿南
吕洞宾何许人 1984 2 杂谈随感 张心勤
别有专长的皇帝 1984 2 杂谈随感
老实说了吧 1984 2 文苑 刘半农
帆 1984 2 文苑 莱蒙托夫
“谁是我的亲母?” 1984 2 文苑 Grace Thompson
礼物 1984 2 文苑
石上题辞 1984 2 文苑 康·巴乌斯托夫斯基
“是”和“不” 1984 2 文苑 弗·马斯米·契尔文斯
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悔之已迟 1984 3 幽默小品
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体内的棉球 1984 3 幽默小品
汪洋中的一条船 1984 3 书摘 郑丰喜
语丝 1984 3 语丝
动物的“灵性” 1984 3 动物世界
鱼类求偶种种 1984 3 动物世界
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会做算术的马 1984 3 生活之友 周立明
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