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美国人对绰号的偏爱

1986 年第 5 期 · 在国外 ·
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  美国人自有史以来,一直把他们的同胞冠以独特名称而将其分门别类。这些绰号未必十分准确或合乎逻辑,但人们依然惯于使用它们。自40年代以来出现的各种绰号有:   ·波比短袜派(BOBBYSOXERS,40年代早期):   崇拜伤感歌星的十几岁女孩,她们一律穿着盖至踝部的短袜。每当感伤歌手们在现场演唱时,她们都要为之哭泣,有些甚至昏厥过去。   ·沉默的一代(SILENT GENERATION,50年代早期):   形容在艾森豪威尔年代大部分美国人的心理,他们满足于默默遵循流行的商业及社会准则。   ·垮掉的一代(BEATNIKS,50年代中期):   这一小伙人是时代的流浪者,他们比对职业和社会行为更醉心于音乐和诗歌。蓄长发,穿奇异服装。   ·嘻皮士(HIPPIES,60年代晚期):   这伙人宣扬爱情与和平,反对越南战争。   ·易比派(YIPPIES,60年代晚期):   国际青年党的成员,以集体拒绝遵守法律和抗议越南战争闻名。   ·沉默的多数(SILENT MAJORITY,1969年):   前总统尼克松用来形容他的支持者。这些人“个人的言词不甚丰富,观点不甚多姿,不足以制造新闻,但他们的集体观点一旦变得明确,就能够创造历史。”   ·唯我的一代(ME GENERATION,1976年):   把社会道德置于一旁,轻率地陷入对自我满足的追求之中的年青美国人。   ·预科生(PREPPIES,70年代晚期):   雅皮士的先驱。衣着整洁,具有名牌大学学生派头的人。   ·旁客(PUNKERS,70年代晚期):   以稀奇古怪的服饰、发式和刺耳的音乐表示对社会的抗逆,甚至对暴力和无秩序状态拥护的青少年。   ·山谷姑娘(VALLEYGIRLS,1981年):   形容那些喜好寻欢作乐、穿独特衣服、说隐语、唯利是图的青少年。   ·低等公民(UNDER CLASS,1982年):   一部分处境贫困的美国人。   ·雅皮士(YUPPIES,1984年):   年青的职业家,收入丰厚,生活水平很高。
标题年份期号栏目作者
禅的故事 1995 7 趣闻轶事 谢明洲
廉政佳联座右铭 1995 7 生活之友 赵英 朱鹏
“南无阿弥陀佛”及其他 1995 7 知识窗 言申
怪人吴稚晖 1995 7 人物 杨旭
绝妙回答 1995 7 人物
闲事悟语 1995 7 文苑 胡虏
测出你的生命质量 1995 7 意林 张华杰
红尘有缘 1995 7 杂谈随感 朱时洲
不忘洛阳 1995 7 人生之旅 张蓬云
圣人 1995 7 趣闻轶事 纪伯伦
哲人的故事 1995 7 趣闻轶事 郭舒原
一笑 1995 8 文苑 胡适
修软垫椅的女人 1995 8 文苑 莫泊桑
雾 1995 8 文苑 桑德堡
旧日 1995 8 文苑 李天命
血祭唐古拉 1995 8 青年一代 李长征
东坡二题 1995 8 文苑 林清玄
基辛格和芬克斯 1995 8 在国外
两种生命环 1995 8 人生之旅 叶辛
服装标记的识别 1995 8 知识窗 欧华
回归人世的鲁迅 1995 8 人物 王家平
淡化 1995 8 杂谈随感 张燕
电话隐秘 1995 8 人生之旅 简妮
《致艾丽丝》 1995 8 生活之友 碧野
向飞机宣战的动物 1995 8 生活之友 汪洋
一家之主 1995 8 婚姻家庭 林海音
费用昂贵的审判 1995 8 在国外 陆萍 丽珠
失算的律师 1995 8 生活之友 若水
七个国家的七个家庭 1995 8 社会之窗 尉颖颖
聂鲁达散文诗选 1995 8 文苑 巴勃罗·聂鲁达
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