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美国人对绰号的偏爱

1986 年第 5 期 · 在国外 ·
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  美国人自有史以来,一直把他们的同胞冠以独特名称而将其分门别类。这些绰号未必十分准确或合乎逻辑,但人们依然惯于使用它们。自40年代以来出现的各种绰号有:   ·波比短袜派(BOBBYSOXERS,40年代早期):   崇拜伤感歌星的十几岁女孩,她们一律穿着盖至踝部的短袜。每当感伤歌手们在现场演唱时,她们都要为之哭泣,有些甚至昏厥过去。   ·沉默的一代(SILENT GENERATION,50年代早期):   形容在艾森豪威尔年代大部分美国人的心理,他们满足于默默遵循流行的商业及社会准则。   ·垮掉的一代(BEATNIKS,50年代中期):   这一小伙人是时代的流浪者,他们比对职业和社会行为更醉心于音乐和诗歌。蓄长发,穿奇异服装。   ·嘻皮士(HIPPIES,60年代晚期):   这伙人宣扬爱情与和平,反对越南战争。   ·易比派(YIPPIES,60年代晚期):   国际青年党的成员,以集体拒绝遵守法律和抗议越南战争闻名。   ·沉默的多数(SILENT MAJORITY,1969年):   前总统尼克松用来形容他的支持者。这些人“个人的言词不甚丰富,观点不甚多姿,不足以制造新闻,但他们的集体观点一旦变得明确,就能够创造历史。”   ·唯我的一代(ME GENERATION,1976年):   把社会道德置于一旁,轻率地陷入对自我满足的追求之中的年青美国人。   ·预科生(PREPPIES,70年代晚期):   雅皮士的先驱。衣着整洁,具有名牌大学学生派头的人。   ·旁客(PUNKERS,70年代晚期):   以稀奇古怪的服饰、发式和刺耳的音乐表示对社会的抗逆,甚至对暴力和无秩序状态拥护的青少年。   ·山谷姑娘(VALLEYGIRLS,1981年):   形容那些喜好寻欢作乐、穿独特衣服、说隐语、唯利是图的青少年。   ·低等公民(UNDER CLASS,1982年):   一部分处境贫困的美国人。   ·雅皮士(YUPPIES,1984年):   年青的职业家,收入丰厚,生活水平很高。
标题年份期号栏目作者
败事不谏 1992 7 意林
广告万花筒 1992 7 人生之旅 赵志援
变化 1992 7 点滴
离别的记忆 1992 7 人生之旅 梦莉
小病不容忽视 1992 7 意林 约翰·皮克南
语丝 1992 7 点滴
亚当和上帝 1992 7 文苑 L·R·普拉巴卡
幽默 1992 7 幽默小品
开往卡托维茨的国际列车 1992 7 在国外 孙越
不用伤脑筋 1992 7 点滴
不同国家的交友谚语 1992 7 意林 尚婕
故事七则 1992 7 文苑 珍尼·约伦
神奇的微笑 1992 7 生活之友
风暴过后 1992 7 文史园地
800壮士抗日蒙难记 1992 7 文史园地 刘平 彭玉龙
以退为进 1992 7 意林 肖峰
儿子 1992 7 婚姻家庭 卜广胜
股市风云 1992 7 社会之窗 高鹤君
魔鬼和神的故事 1992 7 点滴 洪峰
墨竹与朱竹 1992 7 点滴 洪峰
点滴 1992 7 点滴
风趣的“碑林” 1992 7 生活之友
母亲的情怀 1992 7 社会之窗 胡月伟
人和人和人 1992 7 杂谈随感 叶天蔚
奇妙的不眠之夜 1992 7 意林
百字小说 1992 7 文苑 邓开善
即使 1992 8 文苑 吴建勋
一只背袋 1992 8 文苑 米洛斯拉夫·茹拉夫斯
散文四篇 1992 8 文苑 纪伯伦
彼岸集(选载) 1992 8 文苑 吴正
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