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美国人对绰号的偏爱

1986 年第 5 期 · 在国外 ·
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  美国人自有史以来,一直把他们的同胞冠以独特名称而将其分门别类。这些绰号未必十分准确或合乎逻辑,但人们依然惯于使用它们。自40年代以来出现的各种绰号有:   ·波比短袜派(BOBBYSOXERS,40年代早期):   崇拜伤感歌星的十几岁女孩,她们一律穿着盖至踝部的短袜。每当感伤歌手们在现场演唱时,她们都要为之哭泣,有些甚至昏厥过去。   ·沉默的一代(SILENT GENERATION,50年代早期):   形容在艾森豪威尔年代大部分美国人的心理,他们满足于默默遵循流行的商业及社会准则。   ·垮掉的一代(BEATNIKS,50年代中期):   这一小伙人是时代的流浪者,他们比对职业和社会行为更醉心于音乐和诗歌。蓄长发,穿奇异服装。   ·嘻皮士(HIPPIES,60年代晚期):   这伙人宣扬爱情与和平,反对越南战争。   ·易比派(YIPPIES,60年代晚期):   国际青年党的成员,以集体拒绝遵守法律和抗议越南战争闻名。   ·沉默的多数(SILENT MAJORITY,1969年):   前总统尼克松用来形容他的支持者。这些人“个人的言词不甚丰富,观点不甚多姿,不足以制造新闻,但他们的集体观点一旦变得明确,就能够创造历史。”   ·唯我的一代(ME GENERATION,1976年):   把社会道德置于一旁,轻率地陷入对自我满足的追求之中的年青美国人。   ·预科生(PREPPIES,70年代晚期):   雅皮士的先驱。衣着整洁,具有名牌大学学生派头的人。   ·旁客(PUNKERS,70年代晚期):   以稀奇古怪的服饰、发式和刺耳的音乐表示对社会的抗逆,甚至对暴力和无秩序状态拥护的青少年。   ·山谷姑娘(VALLEYGIRLS,1981年):   形容那些喜好寻欢作乐、穿独特衣服、说隐语、唯利是图的青少年。   ·低等公民(UNDER CLASS,1982年):   一部分处境贫困的美国人。   ·雅皮士(YUPPIES,1984年):   年青的职业家,收入丰厚,生活水平很高。
标题年份期号栏目作者
音乐家的职业病 1996 8 知识窗 刘涛
阁楼中的“垃圾” 1996 8 生活之友 余亦文
美好的声誉 1996 8 意林 比尔·盖瑟
强烈要求 1996 8 文苑 严大伟
真实最难 1996 8 杂谈随感 周国平
救命“神丹“阿斯匹林 1996 8 知识窗
最近有人见过我吗 1996 8 文苑 柯瑞·福德
我的妻 1996 8 人生之旅 景克宁
熊、狐狸和牛 1996 8 文苑 桂剑雄
牡丹的拒绝 1996 8 文苑 张抗抗
翻浆 1996 8 人生之旅 毕淑敏
浪漫的灵魂 1996 8 在国外 冯骥才
名人轶事五则 1996 8 人物 赵达雄
人类,可以为所欲为吗? 1996 8 社会之窗 周愚
都市语言 1996 8 社会之窗 天蔚
女儿的眼睛 1996 8 人生之旅 杨再舜
怀念未知 1996 8 人生之旅 莫小米
流行音乐 1996 8 杂谈随感 余华
心灵的声响 1996 8 人生之旅 刘墉
远行的信鸽 1996 8 知识窗 顾为鸽
有趣的动物符号表征 1996 8 生活之友 袁义芬
狗食大餐 1996 8 生活之友 佚名
坏牌不一定输 1996 8 意林 阿忆博士
内心深处的日落 1996 8 文苑 普鲁斯特
大爆炸之后 1996 8 在国外 吴霜
一分钱的故事 1996 8 意林 王玉生
名与身随 1996 8 人生之旅 叶兆言
早餐 1996 9 文苑 斯坦贝克
春天的声音 1996 9 文苑 王家祥
天的灵堂 1996 9 文苑 王家玲
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