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美国人对绰号的偏爱

1986 年第 5 期 · 在国外 ·
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  美国人自有史以来,一直把他们的同胞冠以独特名称而将其分门别类。这些绰号未必十分准确或合乎逻辑,但人们依然惯于使用它们。自40年代以来出现的各种绰号有:   ·波比短袜派(BOBBYSOXERS,40年代早期):   崇拜伤感歌星的十几岁女孩,她们一律穿着盖至踝部的短袜。每当感伤歌手们在现场演唱时,她们都要为之哭泣,有些甚至昏厥过去。   ·沉默的一代(SILENT GENERATION,50年代早期):   形容在艾森豪威尔年代大部分美国人的心理,他们满足于默默遵循流行的商业及社会准则。   ·垮掉的一代(BEATNIKS,50年代中期):   这一小伙人是时代的流浪者,他们比对职业和社会行为更醉心于音乐和诗歌。蓄长发,穿奇异服装。   ·嘻皮士(HIPPIES,60年代晚期):   这伙人宣扬爱情与和平,反对越南战争。   ·易比派(YIPPIES,60年代晚期):   国际青年党的成员,以集体拒绝遵守法律和抗议越南战争闻名。   ·沉默的多数(SILENT MAJORITY,1969年):   前总统尼克松用来形容他的支持者。这些人“个人的言词不甚丰富,观点不甚多姿,不足以制造新闻,但他们的集体观点一旦变得明确,就能够创造历史。”   ·唯我的一代(ME GENERATION,1976年):   把社会道德置于一旁,轻率地陷入对自我满足的追求之中的年青美国人。   ·预科生(PREPPIES,70年代晚期):   雅皮士的先驱。衣着整洁,具有名牌大学学生派头的人。   ·旁客(PUNKERS,70年代晚期):   以稀奇古怪的服饰、发式和刺耳的音乐表示对社会的抗逆,甚至对暴力和无秩序状态拥护的青少年。   ·山谷姑娘(VALLEYGIRLS,1981年):   形容那些喜好寻欢作乐、穿独特衣服、说隐语、唯利是图的青少年。   ·低等公民(UNDER CLASS,1982年):   一部分处境贫困的美国人。   ·雅皮士(YUPPIES,1984年):   年青的职业家,收入丰厚,生活水平很高。
标题年份期号栏目作者
1900年的世界之最 1998 11 历史一页
不屈的狐狸——列娜 1998 11 点滴 徐向东
报刊拾零 1998 11 点滴
枕边的书 1998 11 点滴 王鼎钧
自然的是最好的 1998 11 点滴 晨笛
本刊严正声明 1998 11 编读往来
生命的价值 1998 11 意林 杨小云
面对无限寂静感觉人生 1998 11 意林 朱苏进
月 1998 11 诗歌 浮伦
只有一个妈妈 1998 11 诗歌 纪·库柏
我的爱来到我身边 1998 11 诗歌 克·罗塞蒂
萝德 1998 11 诗歌 佚名
酸果 1998 11 诗歌 劳伦斯
两幕戏之间 1998 11 诗歌 斯坦利·库尼茨
西瓜 1998 11 诗歌 查尔斯·西米克
金箭与铅箭 1998 12 卷首语 林清玄
考恩在海边 1998 12 文苑 阿诺尔德·茨威格
脚印 1998 12 文苑 王鼎钧
飞翔的雪鹀 1998 12 文苑 吉恩·利维莱
秀行先生 1998 12 人物 赵牧
我的夫人黄靖贤 1998 12 人物 梁漱溟
滚筒 1998 12 杂谈随感 徐城北
灵与魂的拔河 1998 12 杂谈随感 隐地
“帽子”臆说 1998 12 杂谈随感 陈四益
科学的助产婆 1998 12 杂谈随感 邓琮琮
暧昧的日语 1998 12 杂谈随感 李兆忠
山外有高楼 1998 12 人世间 黄斌
飞越仇恨的天空 1998 12 人世间 曾莉
给自己装上“暂停按钮” 1998 12 心理人生 柯维
为自己负责 1998 12 心理人生 乔叶
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