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美国人对绰号的偏爱

1986 年第 5 期 · 在国外 ·
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  美国人自有史以来,一直把他们的同胞冠以独特名称而将其分门别类。这些绰号未必十分准确或合乎逻辑,但人们依然惯于使用它们。自40年代以来出现的各种绰号有:   ·波比短袜派(BOBBYSOXERS,40年代早期):   崇拜伤感歌星的十几岁女孩,她们一律穿着盖至踝部的短袜。每当感伤歌手们在现场演唱时,她们都要为之哭泣,有些甚至昏厥过去。   ·沉默的一代(SILENT GENERATION,50年代早期):   形容在艾森豪威尔年代大部分美国人的心理,他们满足于默默遵循流行的商业及社会准则。   ·垮掉的一代(BEATNIKS,50年代中期):   这一小伙人是时代的流浪者,他们比对职业和社会行为更醉心于音乐和诗歌。蓄长发,穿奇异服装。   ·嘻皮士(HIPPIES,60年代晚期):   这伙人宣扬爱情与和平,反对越南战争。   ·易比派(YIPPIES,60年代晚期):   国际青年党的成员,以集体拒绝遵守法律和抗议越南战争闻名。   ·沉默的多数(SILENT MAJORITY,1969年):   前总统尼克松用来形容他的支持者。这些人“个人的言词不甚丰富,观点不甚多姿,不足以制造新闻,但他们的集体观点一旦变得明确,就能够创造历史。”   ·唯我的一代(ME GENERATION,1976年):   把社会道德置于一旁,轻率地陷入对自我满足的追求之中的年青美国人。   ·预科生(PREPPIES,70年代晚期):   雅皮士的先驱。衣着整洁,具有名牌大学学生派头的人。   ·旁客(PUNKERS,70年代晚期):   以稀奇古怪的服饰、发式和刺耳的音乐表示对社会的抗逆,甚至对暴力和无秩序状态拥护的青少年。   ·山谷姑娘(VALLEYGIRLS,1981年):   形容那些喜好寻欢作乐、穿独特衣服、说隐语、唯利是图的青少年。   ·低等公民(UNDER CLASS,1982年):   一部分处境贫困的美国人。   ·雅皮士(YUPPIES,1984年):   年青的职业家,收入丰厚,生活水平很高。
标题年份期号栏目作者
面朝大海,春暖花开 1999 7 诗歌 海子
给母亲玛格丽特 1999 7 诗歌 斯坦利·摩斯
丛林哲学(二则) 1999 7 意林
短笛轻吹(三章) 1999 7 文苑 陈永杰
不爱广州的9个理由 1999 7 社会之窗 阿勇
寻偶新条件 1999 7 生活之友
教育孩子40条 1999 7 婚姻家庭 戴维·刘易斯
怀鲁迅 1999 7 人物 郁达夫
信誉时代 1999 7 经营之道 刘燕敏
谁见过…… 1999 7 知识窗 詹克明
世界百年掠影(连载六)(1950—1959) 1999 7 世纪回眸
一堂音乐课 1999 7 生活之友 小髻
言论 1999 7 言论
胡风三叹 1999 7 名人轶事 何频
莫须有与想当然 1999 7 杂谈随感 陈之藩
但丁问鱼 1999 7 名人轶事
矛盾构成的时代 1999 7 社会之窗 Garry Tredeou
台湾旅趣五则 1999 7 天南地北 辜列
美国人的政治购买力 1999 7 在国外 傅红春
边走边悟 1999 7 语丝 王修志
天才 1999 7 杂谈随感 李书磊
高贵血统从婚约开始 1999 7 青年一代
心声 1999 7 心声
悼冰心 1999 7 人物 金庸
国外摄影作品欣赏 1999 7 艺术世界
20世纪世界美术回顾 1999 7 艺术世界
深深的海洋 1999 7 歌曲
海外藏中国历代名画 1999 7 艺术世界
注视一颗星星的命运 1999 8 卷首语 王晓露
神秘的微笑 1999 8 名人轶事 郭明生
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