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论美

1981 年第 1 期 · 青年一代 ·
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  美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。   美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物主是吝啬的,他给了此就不再予彼。所以,许多容颜俊秀的人却一无作为,他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。但这话也不全对,因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等人,都既是大丈夫,又是美男子。   仔细分析起来,形体之美要胜于颜色之美,而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的,因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家——阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为,可以按照几何比例,或者通过摄取不同人身上最美的特点,加以合成的方法,画出最完美的人相。其实像这样画出来的美人,恐怕只能有画家才会喜欢。美是不能制订规范的,创造它的常常是机遇,而不是公式。有许多脸型,就它的部分看并不优美,但作为整体却非常动人。   有些老人显得很可爱,因为他们的作风优雅而美。“美人的迟暮也是美的。”而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。   美有如盛夏的水果,是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人,他们有过放荡的青春,却迎受着愧悔的晚年。因此,把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样,美才会放射出真正的光辉。
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100个人的10年 1992 1 书摘 冯骥才
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蓟与苏格兰 1992 1 生活之友 吴莹
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伪钞王国 1992 1 生活之友
命运多舛的“K型艇” 1992 1 生活之友
不止是一层境界 1992 1 书摘 贾厚明
一刊架起两岸情 1992 1 书摘 彭荣生
红色的拐杖 1992 1 书摘 钟淑坚
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湖畔奏鸣曲 1992 2 文苑 列金娜·埃泽拉
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