读者 200 期文章库

　　葬礼，无疑是为悼念和安葬死人而举办的仪式。可是，最近在山西寿阳县平舒公社西郭义大队，竟出了一件人还活着就兴师动众、大办丧事的怪事。 　　　　　顾虑后事　　引出怪事 　　这件轰动乡里事件的当事人叫张文礼，是西郭义大队社员，今年83岁，无儿无女，孤独一人。20年前，张文礼写纸立约，将老伴的外甥祁朴成过继为子，原指望能“继门庭，续香烟，老来有靠”，谁知外甥当时年已30，又在外工作多年，过继之后，既不同意改姓，又不尽赡养义务。老汉几次与外甥争辩，请村干部调解，均无效果。老汉于是耽心百年之后无人给自己料理后事，一怒之下，决心在生前就举办葬礼，“活着发落”自己。 　　 　　　求亲告友　操办“丧事” 　　张文礼老汉拿定主意后，就将自己的半所住宅卖了1,600元，邀请街坊邻里、三亲六友，前来操办这桩“丧事”。他们首先确定今年4月2日（清明节前3天）为“葬礼”日期，随后一面派人四处给亲友“报丧”，一面采购东西，买回200斤重的大肥猪1口，高价白面4袋，大米20余斤，各种鲜菜佐料等样样俱全，还拿出多年积攒的百十斤黄米、几十斤青豆。并请来画匠制作纸扎，雇了吹鼓手，就连一些队干部也出动帮忙，准备将这不是葬礼的“葬礼”热热闹闹，大办一番。 　　 封建迷信　害人非浅 　　　　4月2日一清早，宋艾、平头、平舒三个公社近二十个村庄的一千多名社员，风闻这件怪事，有的步行，有的骑自行车，还有的乘坐公共汽车专程赶到西郭义看稀罕。小山村顿时人山人海，川流不息，好似赶庙会一般。 　　张老汉的院子用大篷布遮顶，正中停着一口油漆彩绘的3寸松木空棺材，材前摆着他尺数大的照片，中间桌子上供奉着十几行各色食品，两侧放着纸楼、金钱斗、童男女、皮箱、花幡、花圈等各色纸草。4名花冠齐楚的礼绅分站灵前，一会儿读“祭文”，一会儿唱“赞礼”，一会儿又指点奠酒、上供菜。吹鼓手一方面出出进进迎亲戚供品，一方面吹奏古今乐曲，忙得不可开交。看热闹的人越聚越多，水泄不通。小孩被挤哭了，老人被挤倒了，花栏墙被挤塌了。一直折腾到中午一点多钟才开席吃饭。上至大队支书，下至普通群众，140—150人轮流坐席，喝酒吃肉，划拳行令，一直闹到掌灯时分。 　　这次“活人丧”，仅张文礼一人就耗费掉人民币近500元，细粮400余斤。况且正值春耕大忙季节本村10几个人为此事忙碌了整一周，前来“吊孝”的亲朋好友有140—150人，看稀罕热闹的还有千余人。这样劳民伤财和封建迷信的蠢事，难道不该引以为戒吗？ 　　 （原载1981年4月27日，《山西日报》雷可文推荐）