读者 200 期文章库

海地的“巫屠术”

1982 年第 1 期 · 风情录 ·
« 上一篇 下一篇 »
  黎明时分,在一个茅屋成行、鸡鸭遍地的小村庄外,一片人迹稀少、郁郁葱葱的甘蔗田旁,只见一位身披大氅、道貌岸然的中年人,带着一群目光呆滞、毫无生气的农业工人,从村里沿着小道,向甘蔗田大踏步走来。他们一行刚走到田边,“停!”只听得那位中年人一声喝令,这批工人马上站住;随后,中年人嘴里便喃喃自语、念念有词——而那些工人便接过中年人分发的甘蔗刀,冲进田里,像发疯似地干了起来……   中午过去了。黄昏来临了。随之而来的便是漫长的黑夜——甘蔗田里的劳动继续着。偶然有几位过路人看到了这番劳动场景,也看到了那位中年人坐在路边的棕榈树下,美美地喝着甜酒,大口地吃着面包、熏鱼和肉。但是,谁也没有看到过工人们停下来休息片刻,或者喝一口水,吃一片面包!   上面叙述的,便是在大约5年以前,在海地农村中见到的劳动场面。与众不同的是,那位中年人是一位海地农村中的巫师,他口中所念的是一种名叫“巫屠”的魔咒,而那帮“驯服”的工人竟都是死尸!   要对这样的怪事追根溯源,必须回顾300多年以前的历史。17世纪时,西班牙与法国老殖民主义者侵入了这个美丽、富饶的小岛,在对当地的印地安人居民大肆杀戮之后,总算站住了脚跟。可是他们在殖民统治中深感劳动力不足,于是便挖空心思地“发明”了一种名叫“巫屠”的魔术。方法是使刚刚死去的人注入一种迷幻药剂,再对死尸进行防腐处理,便可将死尸变成“僵尸”。一旦指挥者发号施令(这种命令被海地人称为“巫屠”咒语),这些略有知觉的行尸走肉便会服从命令,毫无休止地从事各种动作简单的体力劳动,如拔草、挑担、搬运、收割等等,而不需要休息、喝水和吃饭。据海地的几位专家认为:如果防腐处理得当,这样的死尸会替人“工作”相当一段时间——10天、半月甚至20天!   现在,巫屠术在大城市郊区已经绝迹,可是在交通闭塞、外人罕至的穷乡僻壤依然盛行不衰。更加骇人听闻的是:一些披着“牧师”、“神父”等合法外衣的巫师们的害人手段比他们的先辈更加毒辣:他们为了获得唯命是从的“工具”,竟成批成批地将黑人居民毒死!   根据一些外国记者的调查结果,那些施行“巫屠术”的巫师,大都为庄园主所豢养。至于他们所用的迷幻药剂究竟是什么,仍旧是一个难解的迷。   (据[日本]《每日周刊》1981年6月7日)
标题年份期号栏目作者
水鬼变神 1991 10 点滴
灵性的根苗 1991 10 语丝
一夜闲情 1991 10 婚姻家庭 安娜·迈尔
红灯 1991 10 点滴 黄廷杰
名作的缘起与灵感 1991 10 杂谈随感 静海
晚钟(外一章) 1991 10 文苑 玛丽·格丽娜
鲦鱼的故事 1991 10 生活之友 周志文
下气通 1991 10 生活之友 田原
中国人的幽默 1991 10 生活之友 方成
列夫·托尔斯泰的两篇寓言 1991 10 点滴 李仲、周国珍
沉默是金 1991 10 意林 吉恩·帕温
太太至上 1991 10 点滴
语丝 1991 10 点滴
高墙里的心声 1991 10 社会之窗 郑燕鸿
成长的朋友 1991 10 语丝 侯海军
创造奇迹的品格 1991 10 杂谈随感 金平
再见,尤莉亚 1991 1 文苑 里塔·贝格尔
我听见(诗三首) 1991 1 文苑 安·勃朗迪亚娜
纸船(诗三首) 1991 1 文苑 冰心
隔阂(诗三首) 1991 1 文苑 佚名
金香木花 1991 1 文苑 泰戈尔
蜻蜓 1991 1 文苑 郭嗣汾
毋需太多 1991 1 文苑 陈桂芳
泪洒中原 1991 1 文史园地 熊能
语丝 1991 1 语丝
回旋舞 1991 1 点滴 保尔·福尔
鸽子与总统 1991 1 点滴 雅克·特雷莫兰
“浪漫主义艺术家” 1991 1 人物
忠诚的象征 1991 1 生活之友
大人物 小镜头 1991 1 人物
« 上一页 第 193 / 383 页 下一页 »