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何谓有福

1995 年第 5 期 · 意林 · 黄永武
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  谁算有福的人呢?很难回答。从前禅家教人反复含一句话:“如何是多福?一丛竹!”反得地念,反复地参究,从这似通非通的句子里闷迷求悟,念上好几年,竹报平安,平安就是福吧?未必是。竹子丛生而不相妨,象征团结和谐就是福吧?也未必是。竹子丛生而不相妨,象征团结和谐就是福吧?也未必是。禅家以这句话来“参话头”,可见若是参通了如何是多福,也就悟了道。   福是什么?俗世以为钱多是福,其实乱世钱太多常常成了祸根。俗世又以为权大是福,其实权重的人自己忧得深,也被别人怨得深。大富的人盈亏出入大,大贵的人升沉变化大,身心劳苦者居多,未必真能享福。   且看中国哲人替“有福”下的定义吧:   “有福是看山”。说到“看山”,许多人冲口否绝:“我哪有工夫休息看出?”愈是冲口否绝没工夫的人,愈是需要休息看山的人。不能远离一些俗情,用花木禽鱼中的趣味来陶适性情、纾解劳累的人,往往没有内心生活世界。所以,能在名利奔竞之外,做做烟霞泉石的主人,才是有福。   “心闲方是福”。基于琐事愈少人生才愈丰富的原理,拨开繁剧的琐事,挣脱缚人的尘网,能达到“事了心了”的境地,最有福。不然,就把嗜欲淡下来,至少可以消弭灾祸,增加福气。懂得“随取随足”的处世哲学,才能心闲而受福最多。   “行善就是有福”。为善心常安,为利心常劳,心劳是祸,心安是福。没福的人是不会行善也不肯行善的。肯行善的人,是天开启他的心扉,让他感受行善之乐。不肯行善的人,是天关闭他的灵觉,让他吝于行善,自以为没有行善的能力与必要。有福没福,天性分出了两条路。   “人生常有小不如意,便是福”。常受委屈的人,懂得戒慎反省,懂得成事不易,不容易犯小人得志的毛病。凡事肯吃点小亏,才能体会出:亏人是祸,亏己是福。   “不执拗者有福”。性格就是命运,执拗不化,老憋着好胜好强一口气,容易以悲剧收场,因为:胜人是祸,饶人是福。尤其在骨肉之际,夫妇之间,多留一分圆融厚,就多一分福,有人偏要在这里分个明白是非出来,一定福薄。   “谐俗才是福”。所谓“不能谐俗知非福”,谐俗指人际关系和谐,大凡相信“你好我也好”的人,人际关系才最和谐,而心无愧作的人才会相信“你好我也好”,处世的趣味是从不愧不怍中产生出来的。也唯有如此,才能做到“无争于人,无憾于己”,精神才能真逸乐,心中才能真安享。   “清净读书就是福”。能够扫干净了地,泡一壶茶,焚一支香,清清净净,已经是有福了。没福的人, 惶惶,颠倒妄想,总有一百种一千种理由让他清净不住。静坐之余还能读读书,才读一两句话,就觉得受用无穷的人,何等有福呀!身心有个栖泊处,生命有个安顿处,以书来养心,当然有福气。如果身体既健康,温饱又有余,资质也不是下愚,再能加上满眼是秀发的儿女,左右是高雅的图书,天天正常顺利地过活,哇,老天赐下的福,还有比这更大的么?
标题年份期号栏目作者
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爱因斯坦在日本 1982 8 生活之友 岗本一平
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知心的礼物 1982 9 文苑 Paul Villiard
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佛教常识答问 1982 9 杂谈随感 赵朴初
“藏本”失踪事件始末 1982 9 杂谈随感 王正元
喜香与逐臭 1982 9 杂谈随感
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为普希金的妻子说几句话 1982 9 人物 王安云
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乞丐教师爷  1982 9 在国外
星条旗上的星星 1982 9 在国外 徐更发
认识你自己 1982 9 青年一代 王以铸
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