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床头琐记

1995 年第 7 期 · 杂谈随感 · 邢卓
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  无所谓   如果不幸的事情已经铸成,你不想让无聊的俗人将你的悲哀当做谈笑的资料,就一定要做出无所谓的样子,这“无所谓”是抑灭一切闲言碎语的最好办法。   真与假   在过去那疯狂的年代里,你喊出一万句革命透顶的口号,似乎也难以稍抬你“不凡”的身价,因为这样喊的人实在太多,震耳欲聋的“时代强音”如汪洋大海。然而,你若不慎发出半日句“反动”之语,灭顶之灾就冲扑而至。你会申辩:“我那一万句革命的抵不去这半句反动的么?”抵不去!那万句“革命的”被裁定为虚假,这半句“反动的”被确凿为真实!   悲与喜   一些排斥悲剧创作的人摆出的理由是:悲剧剥夺人的眼泪,制造凄惨的情绪,人的生活已然很沉重了,为什么还自造烦恼?而喜剧可以使人轻松欢乐。喜剧固然能博得人畅意悦心的一笑,却不免失于暂短和浅薄;悲剧则将尘世的苦难昭示于众,使自身的痛苦在更深更烈的悲惨中稀释,从而得以安宁和慰藉,从某种意义上讲,悲剧给人的欢乐更持久更丰富。   还是悲与喜   生理学上讲,过度的兴奋与过度的哀伤于人的身体同样的不利。因此,太好的事与太坏的事于希望健康长寿者来说没有根本的区别,所以才有那么多人喜欢唱:平平淡淡才是真。   疲惫与寂寞   在奋斗的漩涡中,感到十分的疲惫,常常忧虑地感叹:何时能舒舒服服睡个好觉,轻轻松松乐他一场?也有人在虚空的光阴里诅咒令人发疯的寂寞。百无聊赖是享受,也是一种折磨。   纠缠人生的两种情绪,不能并存的两项财富,你喜欢哪个?   玩   一个孩子到田野来玩风筝。风筝很大,他很小。空中的它牵着地下的他趔趔趄趄地跑。他到田野上来玩风筝,田野上,风筝玩着他。   被玩着的感觉好像也是玩着。   成败文章   一篇很深邃很美丽的小说来的也许并不吃力。构思时很汹涌,下笔时很流畅,只用了七分力气,就成了这得意之作。心里充满欢喜。   一篇很蹩脚很愚钝的小说也许作得很不容易。构思时累晕了头脑,下笔时吭吃吭吃,眼睛阵阵花,胸口阵阵痛。变成了铅字。读者不赞许,自己不满意。尽管如此,还是十分地珍爱它。每当想起它,就想到那沉沉之夜中黑蚊叮咬、热汗淋漓的苦难情景——这便是舍不得将不成功的手稿送进纸篓而终于送到编辑部的原因。   我知道   尽管我知道鼓励我们坚强的人自己未必就坚强,鼓励我们勇敢的人自己未必就勇敢,但我依然用全身心拥抱住这份鼓励,从中汲取力量。   怕与不怕   小时候听了神鬼的故事就不敢走夜路,现在具备了身处黑暗毫无惧色的胆量,并非不信了鬼神,只是知道了些人世的真幕,不再像儿时那样对生活充满迷恋和憧憬。体验了人生的艰辛,就藐视死亡,不怕死了也就不怕了鬼神和夜路。   自己动手   让孩子干活比自己动手还要麻烦。只说洗碗:小手捏不牢,时时有摔碎砸破的危险;端碗走路你要帮他掀帘,帮他开厨房的灯,帮他找出洗布,帮他拧开洗涤灵的盖倒出适当的剂量,还要叮嘱水不要溅到鞋上;要替他开碗橱的门,检验碗底的水是否控干净,最后还要帮助拧一拧水龙头……尽管麻烦,还是要让他们动手干!
标题年份期号栏目作者
人生是丰盈的 1992 3 意林 钟斯
饿境 1992 3 知识窗
他这一辈子 1992 3 人生之旅 阿驹
悟心成佛禅 1992 3 杂谈随感
家教语言禁忌九例 1992 3 意林 华英
感悟 1992 3 点滴 他他
推荐信 1992 3 人物 王发麟
一位心灵手巧的人 1992 3 意林 理查德·科恩
宠爱苍蝇 1992 3 生活之友
为亡人更衣 1992 3 生活之友
神圣财产 1992 3 生活之友
读书王国 1992 3 生活之友
坦率的请假条 1992 3 青年一代 钟雨楠
春与光 1992 4 文苑 宗白华
中国人闯入科威特火海 1992 4 社会之窗 方向明
新娘凯西亚 1992 4 文苑 托马斯·H·芮达尔
喜悦 1992 4 文苑 王蒙
坚硬的荒原 1992 4 文苑 何塞·恩里克·罗多
她跪下了左腿…… 1992 4 文苑 秦彤
中国晚清最后一个秀才 1992 4 人物 蔡康平
胡适的白话电报 1992 4 人物 周简段
辛酸寒儒 1992 4 杂谈随感 黄去非
秦腔 1992 4 文苑 贾平凹
不洗脚 1992 4 点滴
温馨 1992 4 文苑 唐敏
“伊梅尔达鞋”的风波 1992 4 在国外 余祥基
爱写读者来信的英国人 1992 4 在国外 匡奕文
美军募兵广告 1992 4 在国外
闲话歌剧 1992 4 杂谈随感
血型与棋风 1992 4 点滴
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