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“南无阿弥陀佛”及其他

1995 年第 7 期 · 知识窗 · 言申
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  在寺院庙宇,经常可见到“如来佛”、“南无阿弥陀佛”等等,它们是什么意思呢?   “如来佛?”。“如来”这个名词是从梵语译出来的。“如”字就是“真如”,即一切法(事物)的真实状况。它又包含“如实”的意义。“如来”佛经的解释是:“乘如实道来成正觉。”又说:“如实道来。”“如来”是一个通用名词,它是“佛陀”的异名。如释迦牟尼佛,可以称释迦牟尼如来。“弥陀佛”是另外一个世界的佛,是梵语音译,意义是“无量的光明”。   “南无佛”。“南无”是梵语的音译,它的意义是“警礼”。   “佛”。佛字是“佛陀”的简称,佛陀的意义是“觉者”或“智者”。佛教赋予佛陀的涵义有三种:一、正觉—对一切法的性质相状,无增无减地、如实地觉了;二、等觉或遍觉—不仅自觉,即自己觉语,而且能平等普遍地觉他,即使别人觉悟;三、圆觉或无上觉——自觉觉他的智慧和功行都已达到最高、最圆满的境地。   “释迦牟尼”。也叫佛,是公元前6世纪的人,有名有姓,他的名字是悉达多,姓是乔达摩。因为他属于释迦族,人们又称他为释迦牟尼,意思是“释迦族的圣人”。他是当时迦吡罗卫国净饭王的长子,是他母亲临产前根据风俗回母家时,路过蓝毗尼花园,在树下休息的时候生下的。他自小从婆罗门学者学习文学、哲学、天文学等,知道广博,又学了武术,世间许多现象(如饥渴困乏,在烈日下耕田的农人,绳牵鞭打、口喘汗流、拖着犁头耕地的牛),促使他思索着一个问题—如何解脱世间的苦痛,于是有了出家的念头。他父亲为他娶了邻国的王女为妃,生了一个儿子。但他还是在一个夜晚走出国城,进入森林,剃去须发,成为修道者,舍弃了王位。他先后寻访3名学者学道,不能满足要求,尝够了艰苦辛酸,坚持6年之久,结果徒劳无功,方才悟到苦行是无益的。他于是到尼连禅河里去沐浴,洗去了6年积垢,随后受了一个牧女供养的牛奶,恢复了气力。一天,他走到一棵毕钵罗树下,铺上吉祥草,向着东方盘腿而坐,发誓说:“我今如不证到无上大觉,宁可让此身粉碎,终不起此座。”终于在一个夜里,战胜了最后的烦恼魔障,获得了彻底觉悟而成了佛陀,毕钵罗树也得了菩提树之名。“菩提”是“觉”的意思。   “佛教与莲花”。寺庙中木雕泥塑的佛像有站立的,有静坐的,也有侧身躺卧的。但是,绝大多数的菩萨和佛都是端坐在莲座之上。尽管菩萨的等级没有佛祖高,可是享受莲花座位的待遇是一样的。佛教选用莲花做座位不是偶然的,因为莲花象征圣洁、贞静,与菩萨和佛庄严肃穆的法相相得益彰。莲花不仅用做佛座,也可作为菩萨的帽子。在寺院中,随处都可见到莲花的装饰和器物;和尚跪拜用的是绣链蒲团。大雄宝殿上长垂的是记有佛名的莲幡,和尚念经唱赞时敲打用的乐器饰有莲花,甚至和尚圆寂后也要盛在莲缸之中火化。
标题年份期号栏目作者
永葆儿时心境 1992 12 意林
午睡的城市 1992 12 点滴
绝妙的判词 1992 12 点滴 公文
大炮演奏名曲 1992 12 点滴
星期天禁忌 1992 12 点滴
危险的异种移植 1992 12 知识窗 刘奥南
人与人 1992 12 文苑 叶天蔚
常胜的歌手 1992 12 文苑 王蒙
有求必应 1992 12 人生之旅 P.弗里德曼
额外的恩赐 1992 12 意林 阿其博德·罗雷基
历史教育 1992 12 点滴
对话 1992 12 点滴 罗斯特
父母在孩子心中的位置 1992 12 点滴
也是叹息 1992 12 杂谈随感 斯妤
天使的礼物 1992 12 人生之旅
美国青少年心中的楷模 1992 12 青年一代 简妮
施拉普纳不是神 1992 12 社会之窗 王崇礼
一个人是一个谜 1993 12 文苑 泰戈尔
我的父子关系 1993 12 文苑 王正方
古典与时髦 1993 12 点滴
故事两篇 1993 12 文苑 林清玄
世象四则 1993 12 文苑 流沙河
情辩 1993 12 文苑 董桥
永远的蒲公英 1993 12 婚姻家庭 尹红
名家逢场话“下海” 1993 12 社会之窗 亦文
天下没有好赚的钱 1993 12 意林 李赫
生命是一种缘(六篇) 1993 12 人生之旅 素素
半只鸭子 1993 12 点滴
拿破仑与秘书 1993 12 人物 曾文晖
说真话的勇气 1993 12 人物 朱长超
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