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彩俗漫笔

1991 年第 10 期 · 杂谈随感 · 杨友祥
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  《上海采风月刊》今年第一期发表了一篇题为《筷落》的风情小说,说的是台湾一巨富在上海太平洋饭店用膳,一服务小姐不小心拂落巨富的筷子,而另一窈窕女郎只用“筷落快乐,快快乐乐”一句简单的话,就化干戈为玉帛,不但平息了巨富的怒气,还使巨富胃口大增。窈窕女郎的神奇法宝,就是利用中国人爱“讨口彩”的习俗,说了一句好“彩”。   彩是我国民间常见的文艺形式,除了口彩、彩词、彩调外,还有一些工艺品,也带有浓重的吉祥如意、大顺大利等意思,很讨人喜欢。   我国史籍中有很多关于彩的记载。《封神演义》这部记录殷商时期历史的小说,里面有一个讨口彩的故事。该书第26回中写道:“比干挖出心后向北出走,路遇一卖无心菜之妇人,比干曰:‘人若是无心,如何’?妇人曰:‘人若无心,即死。’比干大叫一声,撞下马来,一腔热血溅尘埃。”比干是宰相,位极人臣,尚且向卖菜妇讨口彩,可见那时彩俗很是流行。据《宋元语言词典》记载,宋朝人是很作兴彩的,有将柏树叶插在桔子上以示“百事吉”的;男女婚嫁时,女方家的回礼必定要有鱼和筋(筷子),取意为“如意注定”,像这样的例子还可以举出很多。   随着历史的前进。彩也渗透到现代人生活的方方面面。政治活动中有“剪彩”这一隆重仪式,那布必定是大红色的。且中间要结成一朵或几朵球花,持彩者定是天真烂漫的可爱少女,剪彩者当然是德高望重的长辈或权重位尊的官员,且必定伴以鼓乐喧天,爆竹齐鸣,这一派耗心费力、着意经营的既庄重肃穆又欢天喜地的气氛,无非是表示吉庆,祝贺顺利,并没有超出讨彩头的传统习俗。在经济活动中更看重彩,开业选日子要选带“8”的那天,因为“8”与“发”同音。据说1988年8月8日是公司、企业开张最多的一天,原因在于这个百年难逢的日子隐喻着四个“发”,而店铺、商品的名称还讲究带彩,凡吉祥如意好听悦耳的词语都被用上了。如广州有一道菜名竟是“好市生财”,其用料一为干蚝豉,二为生菜,平常不过的东西。娱乐活动中也往往借彩助兴,舞龙灯有唱彩词的习惯,新屋上梁有抛彩唱上梁歌的风俗。日常生活中,凡带彩头的话人人喜欢,不吉利的事要说出吉利的意义来。打破了碗,用“岁(碎)岁平安”来安慰。婚丧喜庆更离不开彩。洞房花烛夜,你如果送上些红枣、花生、桂圆、莲子,以祝“早生贵子”或“连生贵子”,你一定会大受欢迎,会被热情款待的。老人过生日,你最好送一幅画有蝙幅、梅花鹿、俊鸟的中堂,因为这里含有福、禄,寿齐全的意思,所以一定会赢得老寿翁的开心大笑和丰厚赏赐。甚至办丧事也离不开彩,八个抬棺的人被尊为“八仙”,出殡路上拾回的几枚卵石要当作“金银财宝”供奉,等等。   彩还对其他文化艺术产生了一定的影响。在中国传统的美术作品中,年画是相当普遍而重要的一种,它从内容到表现方法都借鉴了彩俗。如画莲塘里跃出的一条红鲤鱼,就题作《连年有余》,除了这吉祥如意的标题,那大红大绿的色彩、那线条分明的造型、那喜庆热闹的基调,无一不在迎合着中国人爱彩头的心理。传统戏曲为什么大多以“大团圆”为结局,这也不能不是彩俗的反映。   彩是我国历代劳动人民长期积累的智慧结晶,既表现了劳动人民幽默风趣的乐天性格和顽强不屈的人生态度,又寄托着我国人民对美好生活的不断追求和大胆向往。比如某人用一只缺了口的碗吃饭,便可以听到这样有趣的话,“缺口招财,边吃边来”。这在风趣的祝福或祈盼的话语中,追求在脉动,向往在飞翔。还有一件很有意思的事,盛产优质木材的广西柳州近年推出了一种出口创汇的工艺品——掌心大小的木雕小棺材,本来棺材是人见人厌的东西,但由于变形加工,使它隐喻着“升官发财”的吉祥意思,结果小棺材销路很好。这就充分显示出彩俗还有化腐朽为神奇的艺术魅力。   彩俗虽然在我国古今社会生活中随处可见,但它却表达了我国劳动人民勤劳勇敢、真诚善良、酷爱生活的纯洁美好的心灵。也正是由于如此,彩才在人民群众中有经久不衰的强大生命力。
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