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黑色情绪

1991 年第 8 期 · 杂谈随感 · 纪一
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  一   作为男人,你不可能对女人全知全解,女人亦然。因此,才有了互相吸引的神秘。   况且,自赤裸裸的亚当与夏娃被上帝逐出伊甸园之后,人类便获得了层层盔甲,掩盖躯体的同时,也掩盖着灵魂。   我们学会了微笑,是因为我们以为微笑是男女沟通最短的途径。   二   一位数学博士的速算能力在“白痴天才”面前凸显苍白; 一位语言大师肚里的俏皮话远不及大字不识的老农;建筑师面对蜜峰造窝发呆;大诗人对不了山姑娘的山歌……这一切谁又能解释类比并分出其天赋的高低呢?   上帝在交给你一双眼睛的同时也赋予了你发现的权力。你的发现就是你的天赋。   三   人生不断出现三岔路口,命运之星时常在此等候。能力就是判断。人的一生是判断的一生。   导致一个人在生活各方面获得成就的因素,是他(她)是否拥有某项特别智能,这智能就是判断。   你必须明白你是一个有用的人,你的能力在于你能在轰轰烈烈时不会因狂欢而死。   四   你的浮躁决定你的冲动;你的奔放决定你的豪爽;你的沉稳决定你的踏实;你的柔弱决定你的忍耐;你的内秀决定你的精细;你的性格决定你的命运,改变命运必须改变性格。   不能判断具有某种性格的人必须有某种悲剧或喜剧的谢幕,但你的性格总是莫名其妙地使你选择与这相匹配的道路。   五   我们喜欢通过各自的视角,直面一朵花、一只鸟、一幢造型别致的建筑、一座金壁辉煌的殿堂,论其美、其灵、其雄伟、其神圣,但你不能以外表来评论男人或女人。魅力表现出的外在风度总是有限的,而真正美好的东西却深藏着,由它的人缘出头露面。美貌和魅力无法划等号,遗憾的是我们时常上美貌的当。   六   不敢承认自己爱什么或恨什么的人,他(她)已误入糊涂人生。人们可以潇洒地放弃高官厚禄,却无法逐开爱与恨的折磨;一个人自己不爱自己时,世界便无爱可言;一个人知道自己可恨时,他(她)的爱之火必须会重新燃烧。世间没有爱尤其是男女之爱,生活会变得苍白;世间没有恨,便显不出爱的执著。爱与恨是人类的最低境界,也是最高境界。   七   一对优秀的男女,不见得能组成一个优秀的家庭。家庭的美满和幸福跟组成家庭的男女个人素质无关。这正如性格相似的人因无法互补而在生意场上容易大起大落一样。美满的家庭是男人有泪时可以在妻子面前放声大哭而不致于被斥为“缺少男子汉风度”;幸福的一对是女人欢乐的时候可以让丈夫不厌其乐,而不致于被丈夫斥为“幼稚”。   八   疾病把有理想的人折磨成囚徒,使他(她)们不再热爱生活;疾病使恶棍复苏,反省良知的欠债,从而发现慈善,这都是可能的。   只有死过一次的人才知道健康比什么都幸福,正如只有被爱火燃烧过的人才知道被爱遗忘的苦闷一样。   爱事业的人首先要爱健康。
标题年份期号栏目作者
城市的性格魅力 1999 4 杂谈随感 佚名
动物的越轨行为 1999 4 天南地北 李本亭
言论 1999 4 言论
二月 1999 4 诗歌 帕斯捷尔纳克
就像火炉中青铜的灰 1999 4 诗歌 帕斯捷尔纳克
上帝偏心 1999 4 漫画与幽默
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属相 1999 4 漫画与幽默
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怎么回事 1999 4 漫画与幽默
关于律师的幽默 1999 4 漫画与幽默
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爱情漫画 1999 4 漫画与幽默
世界百年掠影(1920—1929)(连载三) 1999 4 世纪回眸
自己建造的房子 1999 4 文苑 朝阳
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今年老百姓最关心什么? 1999 4 报刊拾零 李玲 冬民
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兽语 1999 4 补白 陈世润
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关于婚姻的两个比喻 1999 4 婚姻家庭 雨晴
所谓…… 1999 4 补白
一致的代价 1999 4 杂谈随感 陈四益
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世界名人论知识经济 1999 4 语丝
土吃洋和洋吃土 1999 4 杂谈随感 蒋子龙
历史上的计时划分和计时器发明 1999 4 知识窗 项根英
《读者》:文化生活的小保姆和人生导师 1999 4 心声
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