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食物中的趣闻

1991 年第 11 期 · 生活之友 · 丹彤
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  葱 埃及人将葱视为真理的象征。当进行诉讼或争论时,如把一束大葱高高举起,则表示真理在手、胜利在望。   蒜 将大蒜头放于孕妇的床边,被匈牙利人视为母子双安的象征。土耳其人在自家门口挂几头大蒜,认为会给他们带来幸福和吉祥。   甜菜 古代波斯人将甜菜看成是不吉利的物品。小伙子到姑娘家求婚,用以招待的倘是甜菜汤,便说明求婚已没有指望。   盐 埃塞俄比亚男女青年,在做头一次接吻时,如相互把盐粒吐在对方的口中,则表明二人已真诚相爱、情投意和。   玉米 刚果女青年将玉米视为定情的信物。当男青年求爱时,需将一只烤熟了的鸟送给意中人,如姑娘应婚,就会以玉米回赠之。   南瓜 聪明的乌兹别克人选用长如黄瓜、外皮坚硬的南瓜,将精美的花纹镂刻其上,由此制成的鼻烟壶是诱人的工艺品。   槟榔 非洲肯尼亚人,认为槟榔可以祛邪造福。当有女家招婿时,男方父母需将槟榔数只递交亲家,然后新郎方可登堂入室。   咖啡 南斯拉夫中部,有一种十分风趣的婚俗。男子到女家求婚时,主人以咖啡相待。如果是甜的,就意味着可以订婚;如是苦的,那便是拒婚的表示。   鸡蛋 在法国的一些偏僻村寨,男婚女嫁时,新娘要将鸡蛋偷偷放于衣裤中,然后在步入洞房时故意跌倒让鸡蛋掉出,以示自己能够“生蛋”。与此相反,尼日利亚人却将鸡蛋视为不能生育的象征,因其外形象一个“O”,所以,未曾生育过的妇女是禁吃鸡蛋的。
标题年份期号栏目作者
面对明天,让我们从容些 1996 4 社会之窗 佚名
我不站着等 1996 4 社会之窗 龙应台
报刊拾零 1996 4 点滴
学会与孩子谈科学 1996 4 人生之旅 玛丽·巴德·罗
东京人 1996 4 文苑 川端康成
“遗忘”之前 1996 4 杂谈随感 王鼎钧
生死情爱——狄更斯的情变与婚变 1996 4 人物 余凤高
想起了鲁迅、胡适与钱穆 1996 4 人物 朱学勤
古人愚呆事 1996 4 生活之友 高雅人
生命之轻 1996 4 人生之旅 江霖
货好耐得时间磨 1996 5 知识窗
八个故事 八个结果 1996 5 文苑 周增祥
树之赞 1996 5 文苑 赫尔曼·黑塞
下午的月亮 1996 5 人生之旅 费声
赛博世界:悄然改变人类生活 1996 5 科海揽胜 一帆
他们去寻求梦境——“挑战者”号失事十年祭 1996 5 文史园地 沈英甲
一笑千金 1996 5 杂谈随感 毛志成
人类的动物园 1996 5 杂谈随感 毕飞宇
人生随想 1996 5 人生之旅
得益于失败 1996 5 人生之旅
两只红鞋 1996 5 人生之旅 洪秀全
名人轶事 1996 5 点滴
漫语慢蜗牛 1996 5 杂谈随感 梁锡华
岁月遐想 1996 5 杂谈随感 宣永光
天堂回信 1996 5 文苑 马戈·法伊尔
闲话吴宓 1996 5 人物 叶兆言
地球的白色力量 1996 5 风情录 李乐诗
雪域格桑 1996 5 人物 谢弥青
维尼文选 1996 5 文苑 阿尔弗协·德·维尼
镜头中的故事 1996 5 社会之窗 沙琳
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