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男子选美风俗

1991 年第 11 期 · 风情录 · 王兆龙
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  尼日尔博罗罗人是西非富拉尼人的一个分支,至今过着几乎与现代生活隔绝的原始游牧生活。他们生活条件尽管恶劣,却仍然热爱生活,追求美。“男子选美”活动就是他们爱美之心的突出表现。当然,博罗罗人的这种“男子选美”和西方社会的选美活动完全是两回事。博罗罗人的“男子选美”纯粹是一种人类普遍爱美心理的朴素表现。   博罗罗人的“男子选美”每年举行一次,一般都是当他们赶着牛羊到尼日尔中北部的印加勒地区为牲畜进行“盐疗”时举行。当夜幕降临时,所有的博罗罗人都聚集到临时居住点的一块空地上,围成一个圈,在小羊皮鼓的伴奏下开始跳舞。参加选美的男子都要穿上最美的衣服,着意打扮一下脸部,然后逐个地入圈中,一边跳舞,一边展示自己的美。   由于博罗罗人生活在萨赫勒荒野中,没有任何现代工业生产的衣料,所有的男女都穿附近定居居民生产的靛蓝色土布制做的衣服,因此,他们所谓的服装美主要指的是服装的式样是否合身得体。他们判断一个人美不美主要根据以下几个因素:身材、牙齿、头发、眼神、脸型以及博罗罗男子放牧时必备的土制遮阳帽和大砍刀。修长结实的身材是美男子的首要条件。其次要有一口雪白的牙齿和一双威武的眼神。为了保持牙齿的洁白,博罗罗人经常用一段小树棍当作牙刷,不停地清洁牙齿。浓密而油光发亮的发辫是博罗罗男子美的又一要素。和大多数非洲居民不同,博罗罗人男女都有发辫,男子的发辫甚至比女人的更长。用剑麻叶编织的遮阳帽和大砍刀,前者要求色彩鲜艳,做工精细,后者要求长短有致,刀鞘华丽。此外,美男子必须佩戴各种精美的饰物,如戒指、项链、护身符和羊皮挎包等。在圈中舞蹈的男子要不时地瞪眼亮相,并用激越的舞蹈节奏来显示自己刚强坚毅的神态。   博罗罗人男子选美活动没有固定的评判委员会,选举结果也没有冠军、亚军等头衔。但是经过一个晚上或几个晚上的舞蹈,谁是美男子还是有人来决定的,有这种决定权的人就是现场的年轻姑娘。这些未婚的年轻姑娘在男子们舞蹈时会对她们认为最美的男子发出吹呼声,并且大胆主动地进入圈内与自己中意的男子共舞,向人们指出自己认为最美的男子。得到吹呼最多的,又被姑娘首肯次数最多的男子就是最美的男子。中选的男子当然不是一个,而是若干个。这些被选出的男子就成了博罗罗姑娘们竞争最激烈的对象。   和博罗罗男子相比,博罗罗妇女就逊色多了。她们既没有参加选美的权利,又没有那么多美化自己的饰物。然而博罗罗妇女毕竟还是有自己特色的,那就是一种代表博罗罗妇女形象的鸡冠形发式和两耳十多个巨大的耳环。这种鸡冠形发式的做法比较别致:把头顶前部的所有头发束在一起,作成一个拳头大小的蓬松圆球,端正地置放在前额的上部;其余的头发则分股梳成辫子,随意散落在脑后。博罗罗妇女的耳环不仅个大,而且数量多。最大的直径可达20厘米左右,数量最多的每只耳朵可挂七八个。由于耳环数量多,重量大,所以博罗罗妇女的耳廓都被拉得很长。至于博罗罗人为什么这么重视男子的美,又造就出妇女这样的形象,据说与他们信奉的原始宗教有关,其中的奥妙就不得而知了。
标题年份期号栏目作者
1900年的世界之最 1998 11 历史一页
不屈的狐狸——列娜 1998 11 点滴 徐向东
报刊拾零 1998 11 点滴
枕边的书 1998 11 点滴 王鼎钧
自然的是最好的 1998 11 点滴 晨笛
本刊严正声明 1998 11 编读往来
生命的价值 1998 11 意林 杨小云
面对无限寂静感觉人生 1998 11 意林 朱苏进
月 1998 11 诗歌 浮伦
只有一个妈妈 1998 11 诗歌 纪·库柏
我的爱来到我身边 1998 11 诗歌 克·罗塞蒂
萝德 1998 11 诗歌 佚名
酸果 1998 11 诗歌 劳伦斯
两幕戏之间 1998 11 诗歌 斯坦利·库尼茨
西瓜 1998 11 诗歌 查尔斯·西米克
金箭与铅箭 1998 12 卷首语 林清玄
考恩在海边 1998 12 文苑 阿诺尔德·茨威格
脚印 1998 12 文苑 王鼎钧
飞翔的雪鹀 1998 12 文苑 吉恩·利维莱
秀行先生 1998 12 人物 赵牧
我的夫人黄靖贤 1998 12 人物 梁漱溟
滚筒 1998 12 杂谈随感 徐城北
灵与魂的拔河 1998 12 杂谈随感 隐地
“帽子”臆说 1998 12 杂谈随感 陈四益
科学的助产婆 1998 12 杂谈随感 邓琮琮
暧昧的日语 1998 12 杂谈随感 李兆忠
山外有高楼 1998 12 人世间 黄斌
飞越仇恨的天空 1998 12 人世间 曾莉
给自己装上“暂停按钮” 1998 12 心理人生 柯维
为自己负责 1998 12 心理人生 乔叶
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