读者 200 期文章库

　　甲肝 报载上海甲肝流行——甲肝，甲肝，这个语词很快便在社会生活中传开了。“甲肝”代替了“甲型肝炎”这样的病名。甲肝不是猪肝、牛肝的肝，甲肝是一种病。甲型肝炎，去了第二第四两个字，“压缩”成甲肝。一个新语词能在很短的期间（不到一个季度）广泛出现在报刊、广播、电视和口语中，而又为人所接受，不多见。也许因为病情蔓延得快，开放型社会交际的速度也快，新词语的形成也就比之寻常快得多了。 　　打的 客从广州来，说要“打的”到颐和园去。 　　打的——近年流行于广州的新词，意即“搭乘的士”，或“乘出租汽车”。这个词由南至北——我怀疑这是“搭”“的（士）”（即taxi的音译）的压缩称谓。“搭”（dā），乘车船之谓：搭车，搭船，搭货不搭人；“搭”在粤方言读入声〔dap〕，但广东人按普通话念，去掉入声，作“dā”，“dā”在粤方言有同音字“打”，故转而为“打的”。语词的变异随处可见。 　　从左向右 台湾作家柏杨先生曾写过一篇杂文，标题为《珍惜中国文化》，副题为： 　　中文横写，天经地义的应从左向右。 　　他说，不但横写应从左向右，就是直写，也应从左向右。柏杨先生坚持此说有一条很令人信服的理由：“中国文字在构造上，全都从左向右，所以再僵硬的朋友，写字时都得从左向右。” 　　对极了。比如汉字的“汉”——无论繁体字汉，还是简化字汉，都先写“氵”后写“ ”或“又”，偌大一个中国，还不曾见过（也不曾听说过）有人先写“又”，再写“氵”字。不信，请你试试写几个汉字——从上向下者有之，从左向右者比比皆是，未有从右向左的汉字。 　　T恤 源出英语T-Shirt（或写作tee shirt），是一种男人穿的短袖衬衣（女人穿的衬衣有时也用这个词）。有趣的是，T象形：上面一横表示两边短袖，下面一竖表示补衣身。“恤”，shirt的音译（广州方言），流行于广东不下百年了——有时称“恤衫”。“恤”（音译）加上“衫”（语义，表所属类别），正如“啤”（音译）加上“酒”（类别语义），成为现代汉语接受外来语的一种特征 　　西西 演员一曲终了，手握话筒，款步弯腰，道一声“西西”，“请多关交”，或者添一句“但愿你死欢。”“西西”即“谢谢”的讹音，“关交”即“关照”，“死欢”意为“喜欢”。——评者谓：说这是粤语，或许会使粤人恶心；说它为闽语，闽人未必高兴；“四不像”却充满“港味”。粤方言区讲普通话发音不纯，声调不正，情有可原——问题出在全国性表演中出现这种不必要的讹音，完全可称之为某种程度的语言“污染”。 　　情结 报纸大标题：《“红军山”情结》——着实吓了我一跳，如此升平世界，怎么来一个弗洛伊德的“情结”呢? 　　文章讲一个少年去红军烈士墓扫墓后如何立志写作，终于成为一个报人的故事——怎么来个“情结”? 　　弗洛伊德有名的Oedipus情结，是个杀父娶母的潜意识活动——难道这个活动具有的只是受压抑的潜意识么?令人不解。 　　情结是近年在海外流行的语词——旧作情意综，潘光旦译《性心理学》用的是症结（complex）。据说有人译为“疙瘩”，妙不可言! 　　大文化 消息说，某地不仅搞小文化，而且注意开发大文化。 　　啊呀——文化历来只分高低，却从未听见过有大小。幸而消息后面举个例，说1500人参加的广播操，就是某地区“创新”的大文化之一种。 　　原来很多人参加的文化活动，就被称为大文化。依此类推，很少人参加的文化活动，例如一个人写作或几个人演一台京戏，就是小文化。 　　文化，文化活动，大文化，小文化。多少不同的语词，被“混”成某一种完全不可理解的怪物。 　　负增长 近来经济新闻中常出现“负增长”这样的语词，在语言学上这也属于一种委婉语词。增长就是增加，增长的反面就是减少；可是人们不爱说减少，那个词既不好听（至少使人听了引起一种成虑的感觉），又不能说明一种倾向（至少理解为统计学上的倾向），所以宁愿在“增长”这个语词上加一个“负”字，表示这趋势是朝着相反的方向（不是正，而是负）走的。所以这种委婉语词就不单具有委婉的意义，而且具有指明向量（矢量）的科学意义。 　　同“负增长”相类似的语词可以举出“负反馈”来。 　　软和硬 消息说，北京六月风波后，丝绸市场疲软。丝绸本来就是软的，丝绸市场的软，却不是丝绸质料那么一种软，而是买者不多，成交较少。市场疲软的反面是抢购——语言里却没有称市场硬的。 　　新近消息又说，芬兰政府决定向中国提供一笔软贷款。我们看惯软通货（通常指在国际金融市场上不能兑换的通货）和硬通货，却甚少见软贷款——这是政府给予发展中国家的一种长期低息的优惠贷款，它的对面是硬贷款，但习惯上并没有使用这样的语词。至于硬通货不是硬币，那就妇孺皆知，无需说明了。 　　近来在国内兴起软饮料，即不含酒精（如果汁和汽水）或少含酒精（如啤酒）的饮料，人们却不称酒类为硬饮料。 　　软和硬，在当代语言中发生了与原来语义不相关的新的语义信息——这是一种新的语言现象：火车的软席和硬席，计算机的软件和硬件，经过一日沉重的工作之后想看一点软（性）读物，那决不是黄色书刊，只不过是轻松的，使人感到愉快的读物罢了。 　　一钱不值 《国际歌》中的一句，旧译为“不要说我们一钱不值”，瞿秋白的译文和肖三的修改配曲（1939），都说我们（无产阶级）并非一钱不值；1958年有人提出异议，说是人的价值怎能用钱来衡量呢?所以改为现在的“不要说我们一无所有”。 　　“一钱不值”这样的语词意思是卑下、卑微、卑贱，却并没有以钱来衡量人的价值的用意。把俗语成语牵强附会成现代思维逻辑，那就不能不令人发笑了。