读者 200 期文章库

　　我们身上这臭皮囊，怎么洗了再洗，一生也洗不干净…… 　　圣与俗 　　人，大概是自古就不太干净吧，所以，要常常洗澡。懒人却可以三五天一星期不洗澡，好像生怕会把身子洗损了似的。至于缺水的地区，久久洗一次澡也可以算是相当奢侈的享受。 　　可是，无论哪一种宗教，只要是朝拜神，就必得洗过澡之后让身体干净了才可，有些清真寺里面设有浴室，给远地来的或一时不便的人，在礼拜前有机会洗净自己。15年前，我第一次去印尼的 里岛，有一座庙刚好有盛会，所有的善男信女都得在庙前的池子里清洗过后，才可以进入庙里礼拜。 　　佛教徒拜佛除了沐浴（沐是洗头，浴是洗身子，之外，还得斋戒，使身体里面也干净才行。其实，这种想法古代的中国人也有，《孟子·离娄下》记载：斋戒沐浴，则可以祀上帝。 　　犹太人自古就以水洗来分辨圣与俗。新约圣经《马可福音》里记载：犹太全地和耶路撒冷的人，都出去到约翰那里承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。 　　虽然耶稣比较重实质而轻视形式，但是他还是接受洗礼，耶稣从加利利的拿撒勒来，在约旦河里受了约翰的洗。 　　洗礼一直到今天仍然是基督教徒由俗入圣的必要仪式之一。 　　可知洗澡也好，洗礼也好，只洗外面是不够的。可惜我们一般人只注重外表，而忽略了内在的清洁。 　　就像洗礼那样，水是由上而下的，象征由圣向俗的恩典。唯独每年4月8日释迦牟尼佛诞辰这一天例外，信徒可以用水给佛像浇水洗浴，称为“浴佛节”。此外，也可以给他们所尊敬的高僧浇水，表示由俗向圣的礼拜。 　　蒸与烤 　　芬兰一年难得见到几天大太阳的热天，为了让毛细孔多一些张缩的机会，人们喜欢在湖边或狭湾边建造木屋，木屋内以若干平排的石子摆成架状，在下面点火，让木柴烧热石头，再以水泼在石头上产生蒸气，一面让身体流汗，一面用树条敲打身体，等皮肤发红时跳进冷水里，冬天有人在雪地里打滚，听说对促进血液循环很有帮助，这就是闻名世界的“三温暖”。 　　与“三温暖”异曲同工的是土耳其浴。 　　穆斯林（回教徒）爱好清洁，土耳其人是其中的佼佼者。星期五是穆斯林的集体礼拜日，前一天星期四，土耳其的浴室必定客满。对土耳其人来说，上浴室不仅是净身，也是生活中的一大享受。 　　正统的土耳其浴室分成三大部分：一、更衣休息室。二、蒸气大房间。在房间正中央有一大块大理石石板叫“肚脐石”，浴室腰系一条大浴巾横躺在石板上，让蒸气蒸出汗来。有一名叫做“给洗者”的男人过来为浴客按摩。三、在此之后到大房间旁的小房间，小房间内的一角有一小水池，“给洗者”从池中舀出水来，以“给水”（意思是擦去污垢的布）为客人擦洗身子。清洗过后，再回到更衣的房间，房间内有一张床，客人可以躺卧在上面休息。 　　日本人的公共浴室内，设有“汤女”（为男性浴客服务的女人），在战后搞起了色情的浴室，为每一位客人辟一密室，由一名少女在身体上抹肥皂泡沫，以她的身体当做菜瓜布，在客人身上擦拭清洗……美名曰“肉搏浴”、“泡沫浴”或其他什么浴都可以嘛，不，偏偏取名为“土耳其浴”，其实这和真正的土耳其浴相差十万八千里，几经土耳其大使馆抗议都无效。日本的色情商人肆无忌惮，有一家这种色情的泡沫浴室的店名干脆就取名为“大使馆”，真是欺人太甚!土耳其大使馆这下子可发火了，提出了最最严重的抗议。连日本政府也觉得过意不去，下令全国以后不准再叫这种色情行业为“土耳其浴”。 　　独与众 　　洗澡本来是每一个人自己的事，跟别人无关，但是由于取水的不便或生火材料的昂贵，并非每一家每一户所能负担得起的，所以才会有公共浴室的出现，也算是公共设施的一种。希腊至迟在公元前五世纪就有了公共浴室，因为在奥林匹亚的旧迹发现了大浴场，在矩形房间内有11个并列的陶制的浴槽。 　　公元前一世纪，罗马帝国的第一位皇帝奥古斯都就引用了阿贝林山麓的水源建立了350多公里长的大水管，引水入罗马，最主要就是供私人及公共浴室之用，早期的浴室是土耳其式的蒸气浴，虽然贵族和富人自家都有浴室，但他们还是喜欢到公共浴室，因为那里是社交场所和消息集散中心，同时也是休闲的好去处。狄达斯皇帝就是一名非常喜欢洗澡、也希望人民都能好好洗澡的皇帝，或许他认为独乐乐不如众乐乐吧?因而，他经常出现在公共浴室里与民同乐。 　　到了公元215年，罗马皇帝卡拉卡拉建造了一座典型的巨大公共浴室，长220公尺，宽114公尺，可同时容纳2300人在里面洗澡，除蒸气浴室、温水浴室、冷水浴室外，里面还有一大厅、大餐厅、图书馆、各种店铺、聊天室……。怪不得著有《罗马帝国兴亡史》的历史学家吉朋感慨地说：“在这个宽阔壮丽的建筑物里，优雅的艺匠在大理石上装饰了各种细腻的美术作品。滚热的水不停地从银制的出口流出来，倾入宽阔的水池中，即使是最卑微的罗马人，也能以一枚铜板去享受连许多帝王都会羡慕的奢华享受。”更有趣的是另外还分设专给运动家使用的浴室，专给诗人与哲学家使用的浴室，这大概是空前绝后的大浴室吧?可是本来男女有别，只限下午开放的浴室，渐渐成为男女混浴，夜间也可入浴，小房间成了性交易的场所，大浴室成为品评美女的会场，世风日下，加上全罗马帝国除了三大浴室之外，还有850多处公共浴室，成为罗马帝国最大的开支之一，为罗马帝国种下了亡国之因。谁会料到，一个大帝国竟然会亡在“洗澡”这个微不足道的享受上呢? 　　乐与愈 　　西洋人喜欢温泉，受爱洗澡的罗马文化影响极深，到温泉区度假做保健或疗养，也是始自意大利的。但是真正对温泉下功夫研究的，则是16世纪的德国人。16世纪，公共浴室已相当普遍，可是当时黑死病流行，有些人相信公共浴室是传染黑死病的温床，因此到了16世纪末叶，公共浴室急速地消失，取而代之的正是温泉。温泉不久就成为欧洲人最喜爱的“大自然中的公共浴场”了。可是温泉大多在偏远的山间，非得乘坐马车跋涉长途并在那里住宿不可，因而温泉一直不是平民所能消受得起的，而是达官贵族或富贾及其家人才能享受的。 　　最初是为了治疗皮肤病、风湿、骨折等疾病，久而久之竟成了贵族富商狎妓的场所，而一些贵夫人也喜欢到温泉区去猎艳，有些人在露天的水槽里嬉戏，有些人则乐于在四周的回廊上观赏，因此，当时有一句俚语：“丈夫在做工流汗，妻子在温泉乡流汗。” 　　即使到今天，仍然有人把温泉看做是“圣水”，因为温泉的确有过不寻常的奇迹出现。有一名法国的贵妇人久婚不孕，听从一位好友的劝告到温泉乡度假。住了一段日子之后才回来，不久，经医生检查果然怀孕了，她的丈夫当然非常高兴温泉这“圣水”的奇效。这位贵夫人的一个好友听到了这个消息，赶紧来打听该如何去，这位贵夫人偷偷告诉她：“你不必花那么多钱去那么远的温泉去住那么久，那个年轻小伙子留了他巴黎的电话给我，我抄给你好了。”