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送君千行字(五则)

1989 年第 6 期 · 书摘 · 林燕妮
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  性格?   很不喜欢只顾自己不顾别人的人,只可惜,很多人误会了这就叫做有性格,这就叫做我行我素,其实,这什么也不是,只是自私而已。   我们虽然不为别人而生存,但也决不是只为伤害别人而生存,如果人一味要争取最有利于己的东西,而全然不顾及是否伤害了别人,那是品格低下的。试过拍广告照片,用了几个业余演员,其中一个看中了另一个身上的服装,便硬要人家跟她对调,另外一个虽然不大愿意,但是为了避免争吵,便让给她穿了。那个争人家服装穿的就是只顾着争取自己喜欢的东西,却完全不理会别人会不会不开心既然嫌自己身上那件不够漂亮,为什么要推了给别人穿?那只是讨人厌的。   有些人自命很有性格,于是便连礼貌和修养都没有了,情绪好时便跟人又谈又笑,情绪不好时便人家跟他打招呼也不理睬,理由是他是人,他是有情绪的。那么别人呢?别人不也是人吗?别人没有情绪吗?没来由只可以别人看他脸色,他却不理会别人的死活。给人一个很和善的微笑,并不费什么功夫,对人微笑不是虚伪,而是体念别人,做人有修养而已。   有些人很有性格,但是他们不会牺牲别人去突出自己的性格,总是会顾念一下别人亦不会万事以自己为先,不肯吃亏而只是勇于占便宜。   很多人说:我没空理会别人。然而,既然没空理会别人,怎么又有空去伤害别人?同是望一个人一眼,冷漠的望法和善意的望法所费的时间都是一秒钟,与有空没空有什么关系?   很多人都喜欢说:我从不理会别人的看法。不错,我们不用经常理会别人的看法,但是,当我们做错了事的时候,自私的时候,是否一句我从不理会别人的看法便可以解释一切呢?没有一个人永远是对的,所以,有时我们不能不理会一下别人的意见。绝对不理会别人的看法只是自以为是,并不等于这样便有性格。   现代的人,太刻意有性格,于是一意孤行,自私自大,不顾念别人全被包括在“有性格”之内,难道,二十世纪末真正流行这么低下的性格?   多余品种   很气恼上帝为什么要造人,我的结论始终是这个世界上不需要有人,只消有青山绿水,其间有动物跑跑跳跳便够了,人是地球上最多余的品种。   人的问题是太会思想,会思想便不免自寻烦恼,活着时要求多多,永远不满足于三餐一宿,不做这做那便闷死,这又做那又做便忙死。人其实是最不懂得活的生物,你看青蛙多自在,夏天咯咯咯的跳来跳去,求偶玩乐的逍遥几个月,冬天便冬眠去了,不问世事,明年又跳过叫过,哪里像人类般活七十年便劳劳役役七十年?   人类的最大麻烦,便是视死为大事,试看蛇虫鼠蚁飞禽走兽界,饿死了便是饿死了,被人打死了便是打死了,完全生活如常,没有抢地呼天,多一个不多,少一个不少。人对死亡便小题大做得很,既贪生又怕死,活怕活得不好,死怕死得不好,生了一个欢天喜地,死了一个杀天价吵,人类过分在乎生死,于是便担心不了。   我实在不明白地球上为什么要有人,人类除了伐木移山放核子弹的破坏大自然外,对地球这个星球实在没有什么贡献,大自然不需要有大厦,不需要有地下铁路,要建造这一切只因为人不能活在大自然中。人类需要有瓦遮头,所以要建房子,人类不会飞又跑不快,所以需要那么多种交通工具,人类诸事八卦,所以要跑到这儿看看别人在做什么,又飞到那儿去看看更远的人在做什么,其实不知道也无伤大雅。   人所需要的生活条件野生动物都不需要,由此可见人类根本是不适宜活在地球的种类,人越进化便越脱离大自然和越没法天生天养,结果便要发明这样发明那样以补不足,简直越搞越麻烦。   要是你要我选择,我宁愿什么也不做,没有生命,归于无最好,假如必然要选择,那末便做只大青蛙吧,在荷塘中瞪瞪凸眼叫几声,根本不知牵挂为何物。   白   无可弥补的遗憾的是:白色的东西只会变黄变灰,如霜的白衣,洗得几回便憔悴了,似雪的白纸,放得几年便残萎了,不像其他有颜色的东西,经过一段日子还神神气气。   白色的物件沾了污似乎永远洗不脱,即使洗掉了一大半还总留个痕渍,白之不能永远纯洁无瑕,大概是在于它的坚持要白。白是没有选择余地的,既然是白,便完全容不下白以外的任何颜色,白是过分执著了。   明知白衣寿命不长,却也偏爱白衣,新披在身上时那阵清爽纯洁,给人独一无二的感觉,别的颜色是争艳,白无疑是孤高自傲。然而,孤高自傲是不能长久的,白始终会蒙尘,即使不蒙尘,日久变黄根本是白的本质,就算不加诸一点污水一阵秽气,日子久了,白也自然变色。   也许,白是最像人和最能代表人性的颜色,我们也许从未想及过,但事实如是。我们只听见过人说不喜欢黄色、不喜欢红色、不喜欢黑色、不喜欢这个颜色那个颜色,就是没听过人说憎厌白色的。也许,白像我们,所以潜意识中便大家都接受白,白衬衣穿一辈子都没有人抗议的。   出生时谁都有如白纸一张,然而我们永远不能白,因为白纸中其实早已含了很多种会变色的元素。我们变得不纯洁明净,不能全部怪环境怪别人,如白纸一样,日久我们自然会变灰变黄,根本用不着有什么风吹草动,别人不侵犯我们,我们也会看别人不顺眼,别人对我们好,我们也会对人不好,白什么?   有问不必有答   有时被人叫发表意见,而那件事是跟我们完全无关的,便很感错愕。   有回有位记者打电话问我,对某位艺员的婚变有什么意见。第一,那位艺员与我素昧平生,问我实在是多余,即使是相识的,人家婚变也不容我嚼舌,第二,是我完全不明白为什么我应该有意见。   很多人有个有问必答的习惯,不答就像是欠了人似的,所以每每说了自己无谓说的话,其实,我们对于自己不清楚的事、没有兴趣的事、没有资格干涉的、不想发言的事,都绝对应该保持缄默。别说不知道那是什么一回事,即使知道,如果自觉不宜发言,还是少说几句的好。   亦有一种人是意见专家,上至世界大事下至邻居种盆花,他都有意见发表,什么都关他的事,什么都有高见,什么他都懂。   对于我们关心的事,我们免不了会有点意见,那当然是可以说出来的,即使解决不了问题,也至少反映一下我们的看法和感受。至于事不关己而且自己又绝对没有建设性意见的,还是少开尊口的好些。   人的条件反射就是有问必答,做了这些日子的人,我倒学会了不应该答的便不答,因为有时为了不好意思不答,临急便说了些荒廖多余、自己回顾也后悔的话出来。   所以有问未必一定是需要有答的。   现场   朋友去洛杉矶看奥运,问他去干什么?人头涌涌,座位又远,看得见什么?朋友举列三大非去不可的原因:第一看奥运是他的童年梦想,如今有个梦想成真的快感。第二是要体验现场气氛,那种气氛,入骨入毛孔,又怎可跟看电视相比?第三他此生都可以说:我去过看奥运,你去过没有?   他这三大理由,我完全接纳,事实上,那的确不是看得清楚与否的事。我去欧洲看时装节,不也是被人挤得东歪西倒,看衣服款式还不及看杂志照片来得清楚?但是现场那种台上模特儿优雅美丽,台下的人争位推踢,大失仪态的情景是杂志上所看不到的,确是另一种趣味。   1972年世运在慕尼黑举行,开幕之前我刚巧在慕尼黑,虽然不是去看世运,但慕尼黑整个城市已有了世运气氛,纪念品满街都是,游客四方而至。有时碰见选手们在街上踏单,认得他们的便拥上去友善地打气一番,预祝成功,而选手们也浑身是劲满眼希望,身历其境,免不了也沾了很多兴奋。   迪士尼乐园气氛胜于一切,由于进去的人都是准备去开心的,所以每个人都笑容满脸,失去了九千年的童真都回来了一点点,坐在园内路旁饮冰看小孩子们欢笑,看成年人返老还童,实在似是走进了个善美和平的童话世界,而人物却都是那么活生生的普通人,虽不是公主王子和小鹿班比,却又个个都纯善美丽起来,迪士尼乐园又怎会不可爱呢?现场环境都是有其特殊的魅力的,不然又怎会有人去趁热闹呢?
标题年份期号栏目作者
天真的想法 1989 10 幽默小品
大事和小事 1989 10 幽默小品
训练节目 1989 10 幽默小品
请安静 1989 10 幽默小品
走进风雨交加的小巷 1989 10 文苑 郝子奇
那一眼——致友人 1989 10 文苑 潭波
生活的启示(二篇) 1989 10 书摘 乔·克德特
记住这些简单的生活哲理 1989 10 书摘 沃尔特·克朗基特
尽力而为 1989 10 书摘 帕特·奥布瑞恩
要学会认真倾听 1989 10 书摘 阿琳·弗朗西斯
任劳任怨 1989 10 书摘 威拉德·斯考特
知子莫如母 1989 10 人生之旅 卡罗尔·哈姆雷斯特
兄弟情深 1989 10 人生之旅
一捆柴 1989 10 人生之旅 张晓风
妈妈的花园 1989 10 人生之旅 奚淞
今夜的孤独 1989 10 人生之旅 陈村
钮扣与回忆 1989 10 人生之旅 普瑞斯李卡·奥苏珍
人生寓言 1989 10 人生之旅 周国平
枫树的启示 1989 10 人生之旅
父亲,我永远的朋友 1989 10 人生之旅 朱晓东
口哨趣话 1989 10 生活之友
同是纸条 1989 10 趣闻轶事
山峰与大头针 1989 10 趣闻轶事
两件难事 1989 10 趣闻轶事
天堂与地狱 1989 10 趣闻轶事
和衷共济一家亲 1989 10 婚姻家庭 诺尔曼·洛普森
一个新婚少妇的周记 1989 10 婚姻家庭 李商美满
圣西门论哲学家 1989 10 点滴
毛泽东谈怎样使猫吃辣椒 1989 10 点滴
进入老龄的五种信号 1989 10 点滴
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