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夜行者梦语

1993 年第 10 期 · 文苑 · 韩少功
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  人类常常把一些事情做坏,比如把爱情做成贞节牌坊、把自由做成暴民四起,一谈起社会均富就出现专吃大锅饭的懒汉,一谈起市场竞争就有财迷心窍唯利是图的铜臭。思想的龙种总是在黑压压的人群中一次次收获现实的跳蛋。或者说,我们的现实本来太多跳蚤,却被思想家们一次次说成龙种,让大家听得悦耳和体面。   如果让耶稣遥望中世纪的宗教法庭,如果让爱因斯坦遥望广岛的废墟,如果让弗洛伊德遥望红灯区和三级片,如果让欧文、傅立叶、马克思遥望苏联的古拉格群岛和中国的“文革”,他们大概都会觉得尴尬以及无话可说的。   尼采说:上帝死了。对于有些人来说,上帝死了,人有了更多的责任。对另外一些人来说,上帝死了,人就不再承担任何责任。我们周围拥挤着的这些无神论者,其实千差万别。   个人从政治压迫下解放出来,最容易投入金钱的怀抱。中国的萨特发烧友们玩过哲学和诗歌以后,最容易成为狠宰客户的生意人,成为卡拉OK的常客和豪华别墅的新住户。他们向往资产阶级的急迫劲头,让他们的西方同道略略有些诧异。而个人从金钱的压迫下解放出来,最容易奔赴政治的幻境,于是海德格尔赞赏纳粹,萨特参加共产党,陀斯妥耶夫斯基支持王权,让他们的一些中国同道们觉得特傻冒。
标题年份期号栏目作者
城市的性格魅力 1999 4 杂谈随感 佚名
动物的越轨行为 1999 4 天南地北 李本亭
言论 1999 4 言论
二月 1999 4 诗歌 帕斯捷尔纳克
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上帝偏心 1999 4 漫画与幽默
没有选择 1999 4 漫画与幽默
属相 1999 4 漫画与幽默
填表 1999 4 漫画与幽默
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关于律师的幽默 1999 4 漫画与幽默
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爱情漫画 1999 4 漫画与幽默
世界百年掠影(1920—1929)(连载三) 1999 4 世纪回眸
自己建造的房子 1999 4 文苑 朝阳
小齐特姆哭诉:“我饿!” 1999 4 文苑 何言
今年老百姓最关心什么? 1999 4 报刊拾零 李玲 冬民
我国首位为“1”的常用电话号码 1999 4 资料卡
兽语 1999 4 补白 陈世润
深深的体谅 1999 4 人世间 神津 康娜
关于婚姻的两个比喻 1999 4 婚姻家庭 雨晴
所谓…… 1999 4 补白
一致的代价 1999 4 杂谈随感 陈四益
人是有记忆的 1999 4 杂谈随感 沈冬子
世界名人论知识经济 1999 4 语丝
土吃洋和洋吃土 1999 4 杂谈随感 蒋子龙
历史上的计时划分和计时器发明 1999 4 知识窗 项根英
《读者》:文化生活的小保姆和人生导师 1999 4 心声
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