读者 200 期文章库

美和崇高

1989 年第 7 期 · 文苑 · 康德
« 上一篇 下一篇 »
  第一个称女子为美丽的性别的人,也许只是想恭维她们,其实他表达出来的意思超过了他自己的预料。我们姑且不说女性容貌清秀,线条柔和,她们面部表现出来的友好、戏谑、和蔼比男人更强烈、更动人……除此之外,女性心灵结构本身首先是具有独特的、和我们男性显然不同的并且以美作为主要标志的特征。如果并不要求高尚的人推让荣誉,将美称割爱给他人,我们就不妨自称是高尚的性别。但是,切不可把这番话理解成这样:妇女似乎缺少高尚品德,而男子似乎缺少美。恰恰相反,倒是可以认为无论男女都是二者兼而有之,只不过女人身上的其他一切品德都是为了衬托其美的特性而组合在一起,而在男子的各种品格中,以作为男性的显著标志的崇高最为突出……   妇女有较强的爱美、爱优雅、爱漂亮的天性。女性自幼就非常喜欢穿得漂亮,以修饰打扮为乐趣。她们有洁癖,对凡是使人反感的东西都很敏感。她们喜欢谐趣,只要她们的心情好,可以拿些小饰物哄她们开心……妇女非常会体贴人,心地善良,富于恻隐之心,讲究美而不注重实用……她们对极其微不足道的羞辱都十分敏感,对一丝一毫的怠慢和不尊重,也能觉察出来。总之,多亏有了妇女,我们才能识别人性中美的品格和高尚的品格;女人甚至使男子也变得较为精细……   女性的智慧同男性的智慧不相上下,差别只在于:女性的智慧是美的智慧,我们男性的智慧则是深沉的智慧,而这不过是崇高的另一种表现。   一种行为之所以美,首先是因为它轻松自然,仿佛无须费力;而花费气力和克服困难,总是令人赞叹的,因而属于崇高行为之列……   美最忌讳的是使人反感,而和崇高相去最远的是令人失笑。因此男子最感难堪的是被人骂为蠢才,女人最感难堪的是人家说她丑陋。
标题年份期号栏目作者
黑发 1997 11 文苑 修祥明
芭蕾舞鞋的秘密 1997 11 知识窗 丁永明
“邓老太爷”面面观(节选) 1997 11 人生之旅 邓高如
世界知名企业家的运算法则 1997 11 人生之旅 洪芹
诗二首 1997 11 文苑
比喻即介入 1997 11 文苑 吴亮
猴子的故事 1997 11 文苑 梁漱溟
乱弹琵琶 1997 11 杂谈随感 乔叶
第十二座雕像 1997 11 人物 邓琮琮等
时乐 趣事 1997 11 人物 孙焕英
科学家谈人体美 1997 11 科海揽胜 史领空
活的书 1997 11 知识窗 伊林
给爱一个容器 1997 11 婚姻家庭 余杰
成功路上的四盏灯 1997 11 意林 朱永康
我要用全身心的爱来迎接今天 1997 11 意林 奥格·曼狄诺
游戏的启示 1997 11 人生之旅 许靖华
院士心曲 1997 11 人物 严济慈等
上帝住在一个老妇人的篮子里 1997 11 人生之旅 谢巧珍
珠玑集(外一篇) 1997 11 文苑 董桥
一颗善良的心 1997 11 文苑 卡拉·瑞德
边塞传说 1997 11 文苑 周大新
侵略者是怎样被装点的 1997 11 杂谈随感 朱家麟
日本文化的一个侧面 1997 11 杂谈随感 伍立杨
名人名言 1997 11 人物 梁秉
我们为什么需要了解科学 1997 11 科海揽胜 卡尔·萨根
地震预报成熟有待时日 1997 11 科海揽胜 云帆
爱情欺负什么人 1997 11 婚姻家庭 蒋子龙
古老的情歌 1997 11 婚姻家庭 罗伊菲
天天好运 1997 11 意林 曾丽绵
歌谣中的爱情火辣辣 1997 11 生活之友 白麟
« 上一页 第 328 / 383 页 下一页 »