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尘世笔记

1994 年第 4 期 · 杂谈随感 · 梅子
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  一   他说:“每个女人都美,只是美的地方不同。”   她说:“没有一个女人不丑,不过丑的部位相异。”   站在旁边的孩子大惑,向他们求索因由。   他们面面相觑:“有什么理由好说吗?我们不过说出了占据我们心中的事实!”   然而,先知说:“孩子!你瞧,说美的不是男人么,说丑的不是女人么?”   “为什么您注意的是人,而不是话?”   先知微笑着,问:“昨天,那伪善的邻人恶狠狠骂你,你为什么不哭;而今晨,你妈妈稍稍沉下脸,你为什么流泪?”   孩子依然不解:“但是,那话,说的仅仅是女人吗?”   先知微笑着说:“你问得好,孩子!那当然不是。它隐指一切,除却你心中的圣像。”   先知自然不错。我终于明白:那位喜欢孩子、视孩子为镜子的画家为什么强调真理在孩子眼里,这世界本来洁白无瑕,都是大人污染了它   !二   一位我尊敬的智者说:是女人,给这世界的男人造福。   且不说,《淮南子》记载的那位女娲,怎样“化育万物”,怎样在恶男共工触倒不周山,使“天维绝,地柱折”的危机中,“炼五色石以补苍天”,人类方才得救;   且不说,《创世纪》留名的那位夏娃,一旦获悉吃了禁果,可以见光明、有智慧、知善恶,如何毅然豁出去,摘下那里子,无私地与她的那个小丈夫分享;   且不说,那些有教养的优雅女子,曾经怎样使卢梭感受到某种情趣、使歌德陶醉在生命之源的芳醇里;   且不说,那些既柔又刚的女子,曾经如何使鲁迅不禁“泪下四条”、使深从文居然情愿永远是那摇撼柳树的风……   我只说这样两件铁一般的、即使不说世人皆知的事实:男人都是他的母亲所生所育,最后在他的妻子那里延续他的生命。
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