尘世笔记
1994 年第 4 期
· 杂谈随感
· 梅子
一
他说：“每个女人都美，只是美的地方不同。”
她说：“没有一个女人不丑，不过丑的部位相异。”
站在旁边的孩子大惑，向他们求索因由。
他们面面相觑：“有什么理由好说吗?我们不过说出了占据我们心中的事实!”
然而，先知说：“孩子!你瞧，说美的不是男人么，说丑的不是女人么?”
“为什么您注意的是人，而不是话?”
先知微笑着，问：“昨天，那伪善的邻人恶狠狠骂你，你为什么不哭；而今晨，你妈妈稍稍沉下脸，你为什么流泪?”
孩子依然不解：“但是，那话，说的仅仅是女人吗?”
先知微笑着说：“你问得好，孩子!那当然不是。它隐指一切，除却你心中的圣像。”
先知自然不错。我终于明白：那位喜欢孩子、视孩子为镜子的画家为什么强调真理在孩子眼里，这世界本来洁白无瑕，都是大人污染了它
!二
一位我尊敬的智者说：是女人，给这世界的男人造福。
且不说，《淮南子》记载的那位女娲，怎样“化育万物”，怎样在恶男共工触倒不周山，使“天维绝，地柱折”的危机中，“炼五色石以补苍天”，人类方才得救；
且不说，《创世纪》留名的那位夏娃，一旦获悉吃了禁果，可以见光明、有智慧、知善恶，如何毅然豁出去，摘下那里子，无私地与她的那个小丈夫分享；
且不说，那些有教养的优雅女子，曾经怎样使卢梭感受到某种情趣、使歌德陶醉在生命之源的芳醇里；
且不说，那些既柔又刚的女子，曾经如何使鲁迅不禁“泪下四条”、使深从文居然情愿永远是那摇撼柳树的风……
我只说这样两件铁一般的、即使不说世人皆知的事实：男人都是他的母亲所生所育，最后在他的妻子那里延续他的生命。