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让歌声永不停止

1994 年第 3 期 · 人生之旅 · 凯瑟琳·卡什门
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  不久前,我听7岁的女儿罗莎弹钢琴。她一个音符一个音符地弹着“神秘的曲子”。我想,她最终能辨认出熟悉的旋律。但是,弹了足足3遍之后,她转过身来神情茫然。   “是‘杨基歌’呀。”我惊讶不已地说。   “‘杨基歌’?我从来没听过。”   我在惊讶的同时至少有点发窘。我的孩子怎么会没有听“杨基歌”和其他熟悉的曲子就长大了?我们家里六兄妹哪个不会这些曲子!现在我有了答案。这些天来我一直在观察附近有多少人在唱歌,结果是没人唱歌。   我最早的记忆是,妈妈一边摇着婴儿一边哼着摇篮曲。她说她“不是唱歌的料”,但她深沉、婉转的女中音对我们一直是种安慰。每次我陪着发烧的孩子或是抱着做噩梦的还未到上学年龄的小儿挨到天明时,往日的歌声便萦绕心头。那歌词就像是梦的碎片,闪现又离去,然后被爱的哼唱紧握在一起。   如今,年轻的母亲惯于到婴儿用品商店买摇篮曲磁带。孩子哭闹时,他们就打开高科技音响设备放一曲——孩子们听到的是动听的陌生人的声音。依我之见,年轻的父母应该自己学会这些歌,扔掉那些立体声,在午夜时分把自己的催眠歌作为礼物送给孩子。   由于父亲在军队工作,我们经常搬家。我还能回忆起奔赴炎热南方的漫长旅途:听见父亲唱《早晨的卡罗来纳》,我们便一齐加入合唱,用最大的劲唱。   唱歌是我们测量里程的一种方式,《共和国战斗歌》能一直伴随我们跨入另一州界;唱歌也是我们了解父母的一种方式,我们由此知道了我们出世之前父母是怎样恋爱怎样生活的。   前些日子我们去旅行,女儿们都戴着袖珍立体声耳机。她们沉浸在个人的小世界里。我忍不住想,至少在这儿、在汽车里,女儿们听到她母亲歌词不全的声音会感到高兴。不错,我的歌是走调的,但歌声能传给下一代。那些高级耳机剥夺了每个孩子应该从儿时带到成年的宝藏。   父亲70岁时,兄弟姐妹和孩子们在周末聚会庆祝。我姐姐玛丽请了一位通晓所有老曲子的班卓琴师。在秋日的阳光下,我们唱了一天,歌声又回到我们身边,仿佛又听到父亲在唱。周末快完时,最小的孩子也学着歌加入了合唱。   我们伴着聚会的歌声驱车回家,一路上那些优美的老曲子在我心里翻腾。真该死,我想,我为什么不在车里唱歌而用收音机取而代之呢?我为什么没在做饭时多唱几首歌呢?回到家,我要把墙上的立体声音响拆除,饭前唱祷告歌,围着钢琴唱颂歌。洗浴时也要唱歌,不再使用那些窃走我们声音、我们灵魂的防水收音机。   “妈妈,”后座上传来一个声音,突然打破了我思考时的沉默,“你唱错了。”我转过身对罗莎笑笑,这孩子过去还未听过《杨基歌》。   “我们再来好好唱一遍,”我说,“提醒我别把歌词唱错了。”   (注:《杨基歌》:美国独立战争时期流行的一首歌曲)
标题年份期号栏目作者
’98中国媒体大调查 1998 12 编读往来
日历 1998 12 诗歌 蓉子
脚与沙 1998 12 诗歌 非马
致心爱者 1998 12 诗歌 井上靖
我可爱的玫瑰树 1998 12 诗歌 布莱克
同一个天空 1999 1 封面
春天来了 1999 2 封面
馨 1999 3 封面
绿波仙子 1999 4 封面
青春 1999 5 封面
童年的梦 1999 6 封面
田园的风 1999 7 封面
天使乐章 1999 8 封面
收获 1999 9 封面
和平 1999 10 封面
圣诞 1999 11 封面
跨世纪 1999 12 封面
考试 1999 1 人世间 李家同
漫谈皇帝 1999 1 杂谈随感 季羡林
良心的明灯 1999 1 杂谈随感 舒展
人到中年 1999 1 人生之旅 杨文丰
吃蛋与经营 1999 1 经营之道 俞建德
诗戏 1999 1 文苑 刘征
厦门话 1999 1 文苑 苏效明 陈金山
“天赋猪权”与思维 1999 1 生活之友 杨叔子
江南女子 1999 1 文苑 金圣
古代政治与现代政治的分野 1999 1 书摘 刘军宁
袁庚再话蛇口风云 1999 1 人物 单小海
从母亲到外遇 1999 1 文苑 余光中
致命的星空 1999 1 文苑 龙应台
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