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对理想的思索

1994 年第 3 期 · 青年一代 · 周国平
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  1   据说,一个人如果在14岁时不是理想主义者,他一定庸俗得可怕;如果在40岁时仍是理想主义者,又未免幼稚得可笑。   我们或许可以引申说,一个民族如果全体都陷入某种理想主义的狂热,当然太天真;如果在它的青年人中竟然也难觅理想主义者,又实在太堕落了。   由此我又相信,在理想主义普遍遭耻笑的时代,一个人仍然坚持做理想主义者,就必定不是因为幼稚,而是因为精神上的成熟和自觉。   2   有两种理想。一种是社会理想,旨在救世和社会改造。另一种是人生理想,旨在自救和个人完善。如果说前者还有一个是否切合社会实际的问题,那么,对于后者来说,这个问题根本不存在。人生理想仅仅关涉个人的灵魂,在任何社会条件下,一个人总是可以追求智慧和美德的。如果你不追求。那只是因为你不想,决不能以不切实际为由来替自己辩解。   3   理想有何用?   人有灵魂生活和肉身生活。灵魂生活也是人生最真实的组成部分。   理想便是灵魂生活的寄托。   所以,就处世来说,如果世道重实利而轻理想,理想主义会显得不合时宜;就做人来说,只要一个人看重灵魂生活,理想主义对他便永远不会过时。   当然,对于没有灵魂的东西,理想毫无用处。   4   我喜欢奥尼尔的剧本《天边外》。它使你感到,一方面,幼想毫无价值,美毫无价值,一个幻想家总是实际生活的失败者,一个美的追求者总是处处碰壁的倒霉鬼;另一方面,对天边外的秘密的幻想,对美的憧憬,仍然是人生的最高价值。那种在实际生活中即使一败涂地还始终如一地保持幻想和憧憬的人,才是真正的幸运儿。   5   对于不同的人,世界呈现不同的面貌。在精神贫乏者眼里,世界也是贫乏的。世界的丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。   对于音盲来说,贝多芬等于不存在。对于画盲来说,毕加索等于不存在。对于只读流行小报的人来说,从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在。对于终年在名利场上奔忙的人来说,大自然的美等于不存在。   想一想,一生中有多少时候,我们把自己放逐在世界的丰富的美之外了?   一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人,与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人,他们生活在多么不同的世界上   !那么,你们还要说对崇高精神生活的追求是无用的吗?   6   圣徒是激进的理想主义者,智者是温和的理想主义者。   在没有上帝的世界上,一个寻求信仰而不可得的理想主义者会转而寻求智慧的救助,于是成为智者。
标题年份期号栏目作者
小褐斑 1985 6 文苑 余光中
冰窟窿 1985 6 文苑 克拉夫琴科
人的生命从40岁开始 1985 7 意林
无言的境界 1985 7 意林 贾忆丙
怎样对待家庭矛盾 1985 7 意林
举止和教养 1985 7 意林
考考你的营养学 1985 7 测试
罗伊德的智力难题 1985 7 测试
看上去更傻气 1985 7 幽默小品
巧解疑团 1985 7 幽默小品
书是正确的 1985 7 幽默小品
状态正常 1985 7 幽默小品
梦 1985 7 文苑 张金美
酒 1985 7 文苑 何丽美
末代皇妃 1985 7 书摘 张一虹
爱的沉思 1985 7 语丝
怎样对待失望情绪 1985 7 人生之旅 大卫·勃兰特
袋鼠拳击家 1985 7 动物世界 胡少武
动物世界之最 1985 7 动物世界
誓不甘休 1985 7 生活之友 W·米彻尼尔
“少说”篇 1985 7 趣闻轶事
中国物语 1985 7 趣闻轶事
论求婚 1985 7 婚姻家庭 巴克罗斯
列夫·托尔斯泰的求婚信 1985 7 婚姻家庭
童心与母爱 1985 7 婚姻家庭 卡斯林·诺利斯
受宠的孩子 1985 7 婚姻家庭
女子防身法: 1985 7 点滴
一些少数民族的节日 1985 7 点滴
命运的戏弄 1985 7 点滴
裁判生涯 1985 7 体育之窗 克劳迪奥·布斯卡
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