读者 200 期文章库

对理想的思索

1994 年第 3 期 · 青年一代 · 周国平
« 上一篇 下一篇 »
  1   据说,一个人如果在14岁时不是理想主义者,他一定庸俗得可怕;如果在40岁时仍是理想主义者,又未免幼稚得可笑。   我们或许可以引申说,一个民族如果全体都陷入某种理想主义的狂热,当然太天真;如果在它的青年人中竟然也难觅理想主义者,又实在太堕落了。   由此我又相信,在理想主义普遍遭耻笑的时代,一个人仍然坚持做理想主义者,就必定不是因为幼稚,而是因为精神上的成熟和自觉。   2   有两种理想。一种是社会理想,旨在救世和社会改造。另一种是人生理想,旨在自救和个人完善。如果说前者还有一个是否切合社会实际的问题,那么,对于后者来说,这个问题根本不存在。人生理想仅仅关涉个人的灵魂,在任何社会条件下,一个人总是可以追求智慧和美德的。如果你不追求。那只是因为你不想,决不能以不切实际为由来替自己辩解。   3   理想有何用?   人有灵魂生活和肉身生活。灵魂生活也是人生最真实的组成部分。   理想便是灵魂生活的寄托。   所以,就处世来说,如果世道重实利而轻理想,理想主义会显得不合时宜;就做人来说,只要一个人看重灵魂生活,理想主义对他便永远不会过时。   当然,对于没有灵魂的东西,理想毫无用处。   4   我喜欢奥尼尔的剧本《天边外》。它使你感到,一方面,幼想毫无价值,美毫无价值,一个幻想家总是实际生活的失败者,一个美的追求者总是处处碰壁的倒霉鬼;另一方面,对天边外的秘密的幻想,对美的憧憬,仍然是人生的最高价值。那种在实际生活中即使一败涂地还始终如一地保持幻想和憧憬的人,才是真正的幸运儿。   5   对于不同的人,世界呈现不同的面貌。在精神贫乏者眼里,世界也是贫乏的。世界的丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。   对于音盲来说,贝多芬等于不存在。对于画盲来说,毕加索等于不存在。对于只读流行小报的人来说,从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在。对于终年在名利场上奔忙的人来说,大自然的美等于不存在。   想一想,一生中有多少时候,我们把自己放逐在世界的丰富的美之外了?   一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人,与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人,他们生活在多么不同的世界上   !那么,你们还要说对崇高精神生活的追求是无用的吗?   6   圣徒是激进的理想主义者,智者是温和的理想主义者。   在没有上帝的世界上,一个寻求信仰而不可得的理想主义者会转而寻求智慧的救助,于是成为智者。
标题年份期号栏目作者
《小狗圆舞曲》和《小猫赋格曲》 1986 6 生活之友 张伟立
“您最喜欢的是什么?” 1986 6 生活之友
愿为活雕像 1986 6 生活之友
巧入 1986 6 生活之友
藏钞票 1986 6 生活之友
忧伤 1986 6 趣闻轶事
他把花都给了人 1986 6 趣闻轶事
打球哲学 1986 6 趣闻轶事
奇特的商店 1986 6 点滴
奇妙的感觉 1986 6 点滴
伟大的鼻子 1986 6 风情录 裘树平
飞出“独此一处”的人 1986 6 风情录 叶进
性别的奥秘 1986 6 知识窗 李健新
东方快车奇案 1986 6 在国外 郭静虹
最豪华的婚礼 1986 6 在国外
周总理写“检讨” 1986 6 人物 范若愚
东京法庭的中国法官 1986 6 人物 方进玉
她终于安宁了 1986 6 人物
冰心的诗 1986 6 文苑 冰心
新嫁娘的前夜 1986 6 文苑
桥头小插曲 1986 6 文苑
第一瓶香槟酒 1986 6 文苑 柯里德
电话的魅力 1986 6 文苑
骆驼跳舞 1986 6 文苑 阿诺德·洛贝尔
沙漠观浴记 1986 6 文苑 三毛
父母去世之后 1986 7 意林 巴巴拉·巴托西
赞扬的魔力 1986 7 意林 富尔顿·沃斯勒
大器不嫌晚成 1986 7 意林 C.D.Rice
愿望 1986 7 幽默小品
执迷不悟 1986 7 幽默小品
« 上一页 第 139 / 383 页 下一页 »