读者 200 期文章库

对理想的思索

1994 年第 3 期 · 青年一代 · 周国平
« 上一篇 下一篇 »
  1   据说,一个人如果在14岁时不是理想主义者,他一定庸俗得可怕;如果在40岁时仍是理想主义者,又未免幼稚得可笑。   我们或许可以引申说,一个民族如果全体都陷入某种理想主义的狂热,当然太天真;如果在它的青年人中竟然也难觅理想主义者,又实在太堕落了。   由此我又相信,在理想主义普遍遭耻笑的时代,一个人仍然坚持做理想主义者,就必定不是因为幼稚,而是因为精神上的成熟和自觉。   2   有两种理想。一种是社会理想,旨在救世和社会改造。另一种是人生理想,旨在自救和个人完善。如果说前者还有一个是否切合社会实际的问题,那么,对于后者来说,这个问题根本不存在。人生理想仅仅关涉个人的灵魂,在任何社会条件下,一个人总是可以追求智慧和美德的。如果你不追求。那只是因为你不想,决不能以不切实际为由来替自己辩解。   3   理想有何用?   人有灵魂生活和肉身生活。灵魂生活也是人生最真实的组成部分。   理想便是灵魂生活的寄托。   所以,就处世来说,如果世道重实利而轻理想,理想主义会显得不合时宜;就做人来说,只要一个人看重灵魂生活,理想主义对他便永远不会过时。   当然,对于没有灵魂的东西,理想毫无用处。   4   我喜欢奥尼尔的剧本《天边外》。它使你感到,一方面,幼想毫无价值,美毫无价值,一个幻想家总是实际生活的失败者,一个美的追求者总是处处碰壁的倒霉鬼;另一方面,对天边外的秘密的幻想,对美的憧憬,仍然是人生的最高价值。那种在实际生活中即使一败涂地还始终如一地保持幻想和憧憬的人,才是真正的幸运儿。   5   对于不同的人,世界呈现不同的面貌。在精神贫乏者眼里,世界也是贫乏的。世界的丰富的美是依每个人心灵丰富的程度而开放的。   对于音盲来说,贝多芬等于不存在。对于画盲来说,毕加索等于不存在。对于只读流行小报的人来说,从荷马到海明威的整个文学宝库等于不存在。对于终年在名利场上奔忙的人来说,大自然的美等于不存在。   想一想,一生中有多少时候,我们把自己放逐在世界的丰富的美之外了?   一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人,与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人,他们生活在多么不同的世界上   !那么,你们还要说对崇高精神生活的追求是无用的吗?   6   圣徒是激进的理想主义者,智者是温和的理想主义者。   在没有上帝的世界上,一个寻求信仰而不可得的理想主义者会转而寻求智慧的救助,于是成为智者。
标题年份期号栏目作者
睁眼的“危险” 1984 3 生活之友
会见 1984 3 生活之友
两把椅子 1984 3 生活之友
换气 1984 3 生活之友
如果 1984 3 趣闻轶事
语条儿 1984 3 趣闻轶事
互相回避的神 1984 3 趣闻轶事
艺术家 1984 3 趣闻轶事
巴黎市的纪念牌 1984 3 风情录
漫话建筑的世界之最 1984 3 风情录 应朝
英国的古老密室 1984 3 风情录
三谎像 1984 3 风情录
“刊——古——录” 1984 3 风情录
拳击竞选 1984 3 风情录
英国之音——“大笨钟” 1984 3 风情录 彼得·布朗
梦 1984 3 知识窗
人种·民族·语言 1984 3 知识窗
流行的谬误 1984 3 知识窗
哈雷彗星快来了 1984 3 知识窗 布雷克·克拉克
风筝的功绩 1984 3 知识窗 翁莲芬、辛青
谁第一个踏上北极 1984 3 科海揽胜
口琴史话 1984 3 科海揽胜 吴然
自学三要 1984 3 青年一代 袁庭栋
最好的忠告 1984 3 青年一代 玛丽亚·马丁
选对象 1984 3 青年一代
爱虚荣的种种表现 1984 3 青年一代 王玉蓉
富翁和妓女 1984 3 青年一代
一则为青年人而作的寓言 1984 3 青年一代 奥列弗·戈尔德史密斯
教徒之病 1984 3 在国外 熊世杰
倍受尊敬的科学家 1984 3 在国外
« 上一页 第 156 / 383 页 下一页 »