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姿势启示录

1990 年第 7 期 · 杂谈随感 · 邓杰
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  生命的枝儿被厄运之手折断,但道路没有折断。   有道路就有希望,如同有萌芽就有伸向天空的向往。于是,漫长的道路从跛行中展示出一种荒漠样的艰难。   常常,有过创伤的心田干坼得也快,湿润得亦快;所以跛行的速度虽然缓慢,但整个旅程鲜有沮丧之雨飘佛,鲜有怅惆之雾弥漫,亢奋的足音如宏雷灌于精神。   一直保持到最终的到达。   起立默哀   因为最强烈的表达是无声的。   悼念才选择默哀。   而起立正是为了让头颅垂向土地,为了让目光尽情抚慰土地。   土地是生者生的跳板,舞台和梯子,   也是死者亡灵的归宿。   土地是疲劳的,养育着生,接纳着死。   三分钟,虔诚的定格是献给土地的。   并排行走   这是一种友谊的方式。   但在恋曲里,这又是心与心共鸣的节奏。   他说,你走前,好让我读你浴在月辉里的倩影。   而她望着星光灿烂的天空更正说,咱们并排走吧,星和星同步,才能从最佳角度辐射出互相间的温暖和光芒。   只有不和谐的恋曲,才会出现一前一后的音符。   拄杖而行   这是接长肢体的方式。   日头处于夕阳的位置,离落下还有一段道路。那双被时间的路面磨破擦短了的脚儿依旧不能歇下来。   虽然获得了种种走路的经验,但丝毫不能减轻步伐的沉重和苍老,于是行走时只好让手杖接长肢体,分担些人生的负荷。   世上的道路无一不是崎岖的,所以手杖柄上刻满了嶙峋的纹路——那是一种曲折坎坷的预示吧!   世上的高山无一不是险峻的,所以手杖底下装上了尖硬的铁嘴——那是一种征服的象征啊!   就这样,一条接长的肢体协助无数风雨中的人们拓宽了自己的道路。
标题年份期号栏目作者
古代人名的避讳 1984 6 杂谈随感 戴屏孙
寓言四则 1984 6 文苑 P·巴乌姆沃利
新月集 1984 6 文苑 泰戈尔
不一定 1984 6 文苑 A·萨阿强
最幸福的一天 1984 6 文苑 阿纳托利·阿列克辛
有话好说 1984 7 意林
对爱情的观察和回味 1984 7 意林 相宝迎
说“谢谢”的六个规则 1984 7 意林
怒气——一种被误解的情绪 1984 7 意林
凡事要想开点 1984 7 意林 达尔·卡内奇
“伯伯,挺冷吧?” 1984 7 意林 西尾富
四道难题 1984 7 测试
毕业生和农场主 1984 7 幽默小品
六个指头的天使 1984 7 幽默小品
语丝 1984 7 语丝
皇冠趣闻 1984 7 生活之友 陈汝山
音乐决斗 1984 7 生活之友 方洋
最后的话 1984 7 生活之友
老鼠的趣闻 1984 7 生活之友 徐荣
学究气 1984 7 趣闻轶事
想象和拼凑 1984 7 趣闻轶事
一个绝妙公式 1984 7 点滴
谦逊不讨好 1984 7 风情录 马国亮
海底长廊 1984 7 风情录
为什么头发有不同的种类? 1984 7 知识窗
为什么总是转圈 1984 7 知识窗 N.A.考塔
鹦鹉如何说话? 1984 7 知识窗
感冒面面观 1984 7 知识窗
燕窝 1984 7 知识窗
谈自信 1984 7 青年一代 索洛维契克
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