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“砍大山”

1990 年第 2 期 · 杂谈随感 · 朱正琳
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  1   爱是一个很简单的事实,每日每时都在发生;死是一个很枯燥的事实,同样是每日每时都在发生。诗人却在这两者之间回旋,赋与整个事实世界以意义。如果诗人不是为众神传信的赫尔墨斯,那他就是世界上最大的说谎者。   2   男人一动情就变得愚蠢。   女人一动情就变得聪明。   3   女人是大自然的杰作,又是人类文明的最高成就。最切近自然的成分和最远离自然的成分,在女人那里形成奇特的混和。也许男士们会指责我说:“你这是搞女性崇拜。”其实我已经悄悄地把文明创造者的位置留给男人了。只不过男人们也许并不清楚自己的创造究竟是为了女人呢?还是为了自己。   4   男人无法表达自己的快乐或痛苦,就发表抽象议论;女人无法表达自己的快乐或痛苦,就诉说细微的情节。   5   她说她想要自杀,说着便泣不成声。我想,如果老托尔斯泰在世,就一定会说:“她被自己想要自杀的念头打动得哭了起来。”   6   家庭是女人的王国。女人一旦游离在家庭之外,就不可避免地与男人处于战争状态。   家庭是男人的堡垒。男人一旦失去家庭,就整个儿地失去了遮掩。   7   家给人的感觉是自在而不是自由。如果想要自由,那恐怕是须出得家门才有。图自在者安居,求自由者折腾。至于说欲得“自由自在”四字,就不免近乎奢求了。   8   我有至诚之心我有至善之意,不为人知也不求人知。因为至诚至善者必是至柔者,一旦袒露就难免不受伤害。   9   礼貌是人与人之间的桥,又是人与人之间的墙。   10   大成功令人肃然,因为我们从中意识到命运的力量;小成功让人得意,因为我们从中品味出自己的技能。   11   我不能言俗,因为俗一经表达就失去了俗性;我不敢说圣,因为圣一经表达就成了俗物;我不敢奢谈超越,因为超越一经表达就是沉沦;然而我又何敢议论沉沦,因为沉沦一经表达是绝对无声的。   12   “品德”二字最不让人喜欢的地方就是,“品德”的拥有者不可能炫耀自己的“品德”,因为一旦炫耀,品德也就不成其为品德了。才华则不然,所以人们总是更愿意拥有才华。   13   由于有记忆,我们才相信有这一个世界;由于有遗忘,我们才猜想还有另一个世界。   14我们谁也不是这个世界的客人,正如我们每个人都只是偶然来到这个世界一样。
标题年份期号栏目作者
整顿有方 1982 4 幽默小品
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有信 1982 4 文苑 Joan Mills
黑狐狸(连载之四) 1982 4 文苑 高罗佩
两条路 1982 4 文苑 让·保罗
征服最后的敌人——死神 1982 4 文苑 达夫尼·杜·穆里埃
唐人和《金陵春梦》 1982 4 人物
隆美尔元帅之死 1982 4 人物 金永华
宋世雄和他的老师 1982 4 人物 苏本一
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21个日日夜夜 1982 4 青年一代 张胜亨 周裕德
终身大事续 1982 4 青年一代 萧 乾
科学家与头脑 1982 4 青年一代 寺田寅彦
发挥艺术创造力的十二点建议 1982 4 青年一代
偶然的机会 意外的发现 1982 4 青年一代 艾·阿西莫夫
布鲁塞尔博士的15点推理 1982 4 科海揽胜 洪丕熙
暗示的力量 1982 4 科海揽胜 冯玉律
蚂蚁社会——一个等级森严的流浪王国 1982 4 科海揽胜
天葬 1982 4 风情录 蔡景峰
怎样知道对方在说“不” 1982 4 风情录
蓝钻石“希望” 1982 4 生活之友
生命的最后 1982 4 生活之友
名画的命运 1982 4 生活之友 张汉钧
电话中的密码 1982 4 人生之旅
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