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“砍大山”

1990 年第 2 期 · 杂谈随感 · 朱正琳
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  1   爱是一个很简单的事实,每日每时都在发生;死是一个很枯燥的事实,同样是每日每时都在发生。诗人却在这两者之间回旋,赋与整个事实世界以意义。如果诗人不是为众神传信的赫尔墨斯,那他就是世界上最大的说谎者。   2   男人一动情就变得愚蠢。   女人一动情就变得聪明。   3   女人是大自然的杰作,又是人类文明的最高成就。最切近自然的成分和最远离自然的成分,在女人那里形成奇特的混和。也许男士们会指责我说:“你这是搞女性崇拜。”其实我已经悄悄地把文明创造者的位置留给男人了。只不过男人们也许并不清楚自己的创造究竟是为了女人呢?还是为了自己。   4   男人无法表达自己的快乐或痛苦,就发表抽象议论;女人无法表达自己的快乐或痛苦,就诉说细微的情节。   5   她说她想要自杀,说着便泣不成声。我想,如果老托尔斯泰在世,就一定会说:“她被自己想要自杀的念头打动得哭了起来。”   6   家庭是女人的王国。女人一旦游离在家庭之外,就不可避免地与男人处于战争状态。   家庭是男人的堡垒。男人一旦失去家庭,就整个儿地失去了遮掩。   7   家给人的感觉是自在而不是自由。如果想要自由,那恐怕是须出得家门才有。图自在者安居,求自由者折腾。至于说欲得“自由自在”四字,就不免近乎奢求了。   8   我有至诚之心我有至善之意,不为人知也不求人知。因为至诚至善者必是至柔者,一旦袒露就难免不受伤害。   9   礼貌是人与人之间的桥,又是人与人之间的墙。   10   大成功令人肃然,因为我们从中意识到命运的力量;小成功让人得意,因为我们从中品味出自己的技能。   11   我不能言俗,因为俗一经表达就失去了俗性;我不敢说圣,因为圣一经表达就成了俗物;我不敢奢谈超越,因为超越一经表达就是沉沦;然而我又何敢议论沉沦,因为沉沦一经表达是绝对无声的。   12   “品德”二字最不让人喜欢的地方就是,“品德”的拥有者不可能炫耀自己的“品德”,因为一旦炫耀,品德也就不成其为品德了。才华则不然,所以人们总是更愿意拥有才华。   13   由于有记忆,我们才相信有这一个世界;由于有遗忘,我们才猜想还有另一个世界。   14我们谁也不是这个世界的客人,正如我们每个人都只是偶然来到这个世界一样。
标题年份期号栏目作者
有空请多笑 1990 6 意林 李 谊
漫步星光下 1990 6 婚姻家庭 J·I·奥维斯特里特
世界各地看孪生 1990 6 风情录
信不信由你 1990 6 点滴
抛开包袱面对人生 1990 6 意林 芭芭拉·芭托西
书香社会 1990 6 杂谈随感 高希均
唉!太不关心人了 1990 6 幽默小品 菲立克斯·韦伯
不同的反应 1990 6 点滴
重新燃起我们的热情 1990 6 杂谈随感 张 梅
假面具 1990 6 文苑 列·纳乌莫夫
蚕 1990 12 文苑 雷抒雁
空中骑兵 1990 12 杂谈随感 爱姆布鲁斯·毕尔斯
权衡 1990 12 点滴 沈利
爱情篇 1990 12 婚姻家庭 张晓风
诗三首 1990 12 文苑 徐志摩
色彩 1990 12 文苑 闻一多
子夜读信 1990 12 文苑 洛夫
中国之恋 1990 12 社会之窗 阿德里安·赫西亚
家有“名妻”席慕蓉 1990 12 人物 刘海北
郑板桥六十寿联 1990 12 人物
律师与浪子 1990 12 人生之旅 汤姆·菲尔宾
如你在远方 1990 12 人生之旅 许达然
一片“落叶” 1990 12 人生之旅 符加雷
永恒的记忆 1990 12 点滴 布伦特·阿什利
可乐之战 1990 12 在国外 潘中法
美国的吝啬比赛 1990 12 在国外
动物如何携带它们的幼仔 1990 12 在国外
动物“悼念”种种 1990 12 生活之友 金雄生
思维定势的影响 1990 12 意林 刘宗粤
生活笔记 1990 12 杂谈随感 蔡志忠
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