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追求生活目标的“处方”

1990 年第 11 期 · 点滴 ·
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  英国幽默大师劳伦斯·J·彼得在他的名作《彼得原理》中,提出了著名的“彼得原理”:在实行等级制度的组织里,每个人都崇尚爬到其能力所不逮的阶层。继而,他又针对“彼得原理”受害者的来信,提出了改善生活本质、追求积极生活目标的45个“处方”。本文摘自他的《往上爬》一书(又名《彼得处方》,文字作了删节。   第二个处方:精神旅行   精神“旅行”是一种使你忘却世事、和自己的内心进行交流的一种简单而又有效的心理运动。这种运动由来已久,并且人人都能实行。   瑞德是超级市场的经理,他和他的太太以及两个小孩住在偏远的市郊;每天他搭公共汽车上班,他一上车,就闭上眼睛,进入内在的平静之中。当他到达目的地后,就带着一种从休息、凝想中得到的安然而开始他的工作。有时候,瑞德一天就进行几次这样的“旅行”,在他的活动特别紧张、繁忙时更是如此。他发现,这种活动使他精神愉快、工作富于效率。   这种精神“旅行”曾帮助不少人改变了他们的生活,实际上,它不仅能帮助你摆脱萦绕于心的思虑,而且能帮助你很快进入梦想,它也能教你如何接受、享受情绪,而不是和情绪做对。就如我的一个学生所说的:忧伤来了又去了,唯我内心的平静长在。   第四个处方:减轻负荷   金是一个特别多情的男子,有一个算不上漂亮但很有魅力的姑娘作自己的伴侣,夫妻俩卿卿我我,生活美满。   然而好景不长,在一次车祸中,金的妻子命归黄泉,腹中还带着他们爱情的结晶。   好日子从此离开了金,尽管他又有了一个漂亮可爱的尤物。每天,当他一回到家里,那位逝去了的妻子就占据了他的整个身心。   第二个妻子终于离开了金。   我们大家都一样,“忘不了过去的好时光”,也忘不了过去的难堪与悲剧。但是,“人生是阶梯,不爬不要来”,我们为什么不常常想想自己过去的快乐和成功呢?遗憾的是许多人一直生活在“我是不幸的”、“我是个倒运汉”、“我是个苦命的人”的阴影中。他们像悲剧中的角色,浑身充满了悲剧情调,霉气冲天,给别人带来不祥之感。   第六个处方:自我嘉奖   琼是一个作家,靠给报纸写稿维持生计。他给自己订了一个规定,每周写两万字;达到这一目标,则去附近的一家中国餐馆海吃一顿;如超额完成,则去海滨过周末。幸运的琼,每到周末,不是在唐人街品尝中国菜,就是在海滩上晒日光浴。   自我报酬,有别于一般的自我陶醉。实行自我报酬需要你正确评估自己的气质和目标的关系,并借此强化你希望强化的人格。如果你对自己的所作所为的判断,显示出你与你拥有的气质相匹配,那就意味着你告诉自己:“我的确做得很好”或“那是一个好主意”。你的内心会被这种内在的诠释所激励。你将感到满意,甚至得意。   第十个处方:坚持个性   吉米为了不得罪别人,从不对别人的所作所为表示异议。他只买标准牌的产品,看过说明书后才去看电影。他对他的老板唯命是从,每当老板又说那些讲过好几十遍的笑话时,他还是哈哈大笑,装得很开心。渐渐地他变得毫无主见,不知如何来应付这个社会。   大众产品、大众宣传、大众消费主义、大众狂热使宝贵的个性无影无踪。诚然,社会应追求同一,但如何这种同一意味着每个人都一模一样,那么,这个社会又会有什么趣味?   请记住,自己引导自己,不要让别人来主宰你。一个改变自己以求适应大众的人,最终会变得一无所有。   第十四个处方:得要偿失   伽瑞把他的大部分闲暇时间都用在北加州家里的花园里。花园、花园里的游泳池,使他有足够的地方运动,并供给新鲜的水果、蔬菜和一个恬美、安静的环境。但是为了升调到公司在曼哈顿的总部,只好放弃了这一切。现在,伽瑞做户外活动的时间愈来愈少,而且每天上下班搭车的时间也愈来愈多。他的生活变得非常乏味。   很多人就是这样,在面临选择时,常常迷失自己。本来,他应该在下一个十字路口向西走。但到了十字路口,却因见东边的马路上车水马龙,人头攒动,也跑过去凑热闹。其结果,他以持久不渝的快乐换取了暂时的满足。   第十五个处方:寻找新途径   提夫是一家职业介绍所的法律顾问。他发现,他的主顾从来不考虑黑人申请者的申请。于是,他开始调查黑人在社会上的就业机会,这使他开设了一家专门为黑人服务的职业介绍所,取得了巨大成功。   现在,许多人纷纷离开既定的圈子,去寻找新的职业、新的满足。一个医生最近离开了医院,当上了作家,他的动机并不是追求金钱;和大多数人一样,他只是厌倦了手术刀,想换换口味。   如果你具有丰富的想象力和冒险精神,或觉得在现在的岗位上力不从心,那么,你不妨换换环境。   第十七个处方:透过表面价值   很多人,对自己现在的工作,总有很多的不满和抱怨,经常牢骚满腹。却不懂得如何利用机会好好充实、锻炼。采取消极的态度,不但对你的事业,而且对你的生活,都有反面的影响。   春秋时代,在敬祭河神的时候,只要是白额的牛、高鼻子的猪,有痔疮的男人和丑陋的女人,都不会被巫师投到河里去祭神;因为,他们被认为是不祥的象征。   战国时代的支离疏,是个非常丑的男人,驼背、矮小、鸡胸,五官又不正,但做些针线活或替人洗衣服,可以养活自己;外出替人算命,可以养活十个人。因为战乱,官府到处抓兵,支离疏却可以大大方方地在街上穿梭,没有人会抓他去当兵,也没有人会让他去服劳役。而县府实行贫户救济时,他却被列为一级贫户。   所以,表面上的“运气好”、“运气不好”、“有利”、“不利”等,本身并无很大的意义。只有懂得超越表面价值的人,才拥有真正的大智大慧,才能把坏事变为好事,不被表面价值的陷阱所引诱。   第二十六个处方:应变目标   也许,你想去非洲丛林打猎。假想,非洲丛林突然变成了汪洋大海,你怎么办?   仰或,你会说:不可能。   果真如此吗?   1906年4月18日,旧金山郊外的夏夫特农场上,一头牛昂然地站立着。突然间,天摇地动,那头牛突然间不见了,除了地面上还露出一条约摸二英尺长的牛尾巴。   这个小事故,正是我们这个时代的写照。往往突然间,事先毫无朕兆,一股巨大的力量袭来,便改变了大地的形貌,吞噬了一头牛,也吞噬了一片森林。   即使这样,你也不必伤心,你应当及时改变你的目标,去中国登长城。   第四十三个处方:机智与夸张   在小镇剧院表演的剧团,当主角表演跳河时,负责音响的女孩应该在水缸里制造泼水声。有一天晚上,这个女孩忘了泼水,主角在舞台上跌了个倒栽葱,却没有泼水声配合。当时全场肃静,场面颇为尴尬。但这时主角随机应变地说:“天老爷,河水已经完全结冰了!”   全场大笑。   运用机智引导人与人之间的互动,可能有两种不同的效果:一种是能被人接受和了解;另外一种是让人觉得受到嘲讽。机智的言语可以像把刀,将敌人刺成重伤;也可以像一股和煦的风,带给人温情和快意。
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